ج 3 · ص 372 المطبوعة · معرّف القارئ 1828 · العلم والمعرفة

المعلم محل خطاب لا مستند اعتماد

تتم الصفحة فرق وجود الرب والعبد، وتمنع دعوى ربوبية في نفس صاحب العبودية ولو نسبها إليه غيره لظهور أثر. وتصف متعلما يتكل على الله لا الشيخ، يأخذ ما يجري على لسانه دون أن يفقد الأصل بفقد شخصه، ثم تقرأ ثبات أبي بكر بعد وفاة الرسول في هذا الإطار. يحفظ الدليل الموقف السياسي والروحي منسوبا دون تزكية جماعات أو ضمان مصدر كل أمر معلم. ويقول الراوي نرجو ويذكر ذوقه وشهادة آخرين له دون تحقق مستقل. ثم يبدأ الوصل الرابع بذوق الاستغناء والافتقار، ويخالف مدح الاستغناء عما سوى الله لصالح افتقار يراه إلى الله عبر كل محل.