ج 3 · ص 335 المطبوعة · معرّف القارئ 1791 · العلم والمعرفة

بقية الله والضرورة والتوالج واجتناب القياس

تتم الصفحة الفرق بين خطاب يصاحبه فهم وآخر قد يتأخر فهمه، ثم تشرح بقية الله بأموال ذات مالك معين وأخرى يحفظها الإمام وكيلا. يمنع ملك زيد التصرف في مال عمرو بلا إذن، وتفصل ضرورة بقدر حاجة ثم عودة التحجير، مع قولين في الضمان لا فتوى يختارها المشروع. ثم تعرض تداخل الأمور بمثال التوالج والتلقي والصناعة والنظر، قبل تمييز تنزيل وقياس. وتقول إن الإمام يتعلم القياس ليجتنبه لا ليحكم به، لتصورها نصا يتلقاه، وتحفظ قيد المتبع لا المتبوع. لا يثبت ذلك عصمة مدع أو يبيح إلغاء ملك وحقوق أو تتبع خطاب مزعوم.