ج 3 · ص 259 المطبوعة · معرّف القارئ 1715 · العلم والمعرفة
الإبهام والتجارة وتعدد وسائل الكلام
تستأنف الصفحة شهادة الجوارح وحضور الأدوات في الأفعال، ثم تشرح استعارة التجارة بلغة المخاطبين وأحوالهم. وتشتق اسم البهائم من انبهام أمرها علينا، لا من تقرير انعدام معرفتها، وتستدل بأعمال العناكب والنمل لتناقش حدود الرؤية البشرية. وبعد ذلك توسع الكلام إلى العبارة والإشارة والكتابة وإحداث الأثر، وتبدأ خبر الدابة ووسم الوجوه. هذه قراءة لوظائف الدلالة في المصدر، ولا تؤسس آلية لمعرفة إيمان إنسان من مظهره أو تعميم صفات الغيب على المعاصرين. وتقرأ هذه المسائل في سياق الباب الأصلي مع فصل الشاهد المنقول عن استنتاج الشارح، ومراعاة ما يتصل قبل الصفحة وبعدها حتى لا يستقل الجزء بحكم لا يحتمله سياقه.
افتح النص في الميمنية ←موضع التركيز
العلم بوسائل غير الحروف والصوت
سؤال القراءة
لماذا ينسب الإبهام إلى المتلقي بدل الحيوان؟
الأبواب في هذه الصفحة: الباب 357 ·
مقاطع من هذه الصفحة
fm-p1317 · الباب 357
استعارة التجارة وموافقة المخاطب
وإنما عدل في هذه الأمور إلى التجارة دون غيرها فإن القرآن نزل على قرشي بلغة قريش بالحجاز وكانوا تجارا دون غيرهم من الأعراب فلما كان الغالب عليهم التجارة كسى الله ذات الشرع والايمان لفظ التجار…
fm-p1318 · الباب 357
الكلام بالإشارة والكتابة والأثر
واعلم أن العاقل كان من كان من أي أصناف العالم إن شئت إذا أراد أن يوصل إليك ما في نفسه لم يقتصر في ذلك التوصيل على العبارة بنظم حروف ولا بد فإن الغرض من ذلك إذا كان إنما هو إعلامك بالأمر الذي…
اقرأ الصفحة عبر أقسام المكتبة
الباب 357: فى معرفة منزل البهائم من الحضرة الإلهية وقهرهم تحت سرَّين موسويين
دليل المتن الرقمي المكتمل 1713–1718: التسبيح والحياة المخفية.
اقرأ المادةاستعارة التجارة وموافقة المخاطب
بعد شواهد الجوارح والحساب يعرض المؤلف سببا لتفضيل لفظ التجارة في وصف الإيمان والعمل والربح والخسران.
اقرأ المادةالكلام بالإشارة والكتابة والأثر
يمهد هذا التوسيع لقراءة كلام الدابة، بعد تفسير إبهام الحيوان من جهة قصور إدراك الإنسان لأمره.
اقرأ المادةالاستحالة والأسرار ونطق الموجودات
356–357 بين تغير الصورة وحد اللفظ وحق الجوار.
اقرأ المادةالتعليم ورفع مانع القبول
توسع 1715 الكلام إلى الإشارة والكتابة وإحداث أثر يفهم به المتلقي المراد، فلا تحصر البيان في الصوت والحروف. ثم تقيم 1716 للعلم فيضا بين الصور والمراتب، وتجعل التعليم…
اقرأ المادة