انتقل إلى المحتوى
الفتوحات المكيةFUTMAK.COM

ج 3 · ص 98 المطبوعة · معرّف القارئ 1554 · العلم والمعرفة

الحاكم والخصم والمحل والاستعداد

تستخدم الصفحة كفتي الميزان والحاكم مثلا لرفع المنازعة، وتفرق خصومة الأسماء وحكم العدل بحسب الاستعداد. لا تتحول دعوى أن المنازع محجوب إلى إسكات اعتراض مشروع أو إعفاء حاكم من مراجعة، ولا يقدم المثال مشورة قضائية. تفرق المشيئة التي تعين محلا لاستعداد من حقيقة الاستعداد، بمثال الحار والحرارة، دون أن تصبح طبيعياته قياسا علميا. تبدأ بعدها مسألة نزاع ميزان الطبيعة والروح، مع بقاء الفروق في جهة الحكم لا في قيمة شخص. تقرأ العبارة مع اتصال أول الصفحة وآخرها، وتحفظ جهة الخبر وحد الاستدلال قبل استخراج نتيجة من صورة أو اصطلاح، دون ادعاء تحقق مستقل أو حكم على أشخاص حاضرِين وحقوقهم.

افتح النص في الميمنية ←

موضع التركيز

تغير المحل لا يساوي انقلاب حقيقة الاستعداد في الحجة.

سؤال القراءة

ما الفرق الذي يقيمه بين الحار والحرارة؟

الأبواب في هذه الصفحة: الباب 326 ·

مقاطع من هذه الصفحة

اقرأ الصفحة عبر أقسام المكتبة

مدخل مفهومي

الاستعداد والمحل الذي خص به

تفصل حجة التحاور بين حقيقة استعداد وما تعينه المشيئة من محل لهذا الاستعداد. يستعمل المؤلف الحار والحرارة: يمكن أن يصير الحار باردا من جهة المحل، دون أن تكون…

اقرأ المادة