ج 2 · ص 624 المطبوعة · معرّف القارئ 1387 · انتقال بين وحدتين
احتمالات حال الشيخ وافتتاح المجاراة
تتم الصفحة الفرق بين علامة مشتركة وبينة تخص صاحبها، وتورد اعتراض أبي البدر على رغيب وإقراره بإمكان التباس الشخص. ثم تفصل احتمالات غضب أبي السعود بحسب المقام والتربية والأمر المدعى، وتصرح بأن الله لم يخبر المؤلف بحاله فلا يحكم عليه بأحد الوجوه. هذا توقف مهم لا يستبدل بتزكية قاطعة أو اتهام، ولا تبرر الاحتمالات قهرا باسم التربية. وبعد خاتمة القواصم يفتتح منزل المجاراة الشريفة وأسرارها من الحضرة المحمدية بعنوان وأربعة أبيات. لا يبدأ النثر في هذه الصفحة، وتبقى بقية القصيدة والشرح للتالية دون اختراع عنوان فصل مستقل.
افتح النص في الميمنية ←موضع التركيز
تعداد احتمالات الحكم لا يساوي العلم بحال الشخص.
سؤال القراءة
ما الذي يمنع المؤلف من إلزام أبي السعود بوجه واحد؟
الأبواب في هذه الصفحة: الباب 283 · الباب 284 ·
مقاطع من هذه الصفحة
fm-p1064 · الباب 283
عدم تعيين حال أبي السعود
ولم يحكم عليه بواحد منها فأفدنا الواقف على هذا الكتاب معرفة هذا المقام وأحواله وإن الله ما أخبرني بحال من أحوال أبي السعود حتى نلحقه بمنزلته والله أعلم أي ذلك كان
اقرأ الصفحة عبر أقسام المكتبة
الباب 283: فى معرفة منزل القواصم وأسرارها من الحضرة المحمدية
دليل المتن الرقمي 1383–1387: يبدأ القواصم في 1383 بعنوان وقصيدة وسرد معراج، ويذكر المؤلف أنه شاهد صورا ثم عرفها بعد سنين.
اقرأ المادةالباب 284: فى معرفة منزل المجارات الشريفة وأسرارها من الحضرة المحمدية
دليل المتن الرقمي 1387–1391: يفتتح 284 في 1387 بعنوان وأربعة أبيات وتتم قصيدته في 1388، ثم يعرض آراء في الناطق بالقلب من قلب وملك وروح وخطاب يفسره المؤلف.
اقرأ المادةالوهب والاعتبار ولغة العلم
من الحوض إلى الإنزال وحد الخبر.
اقرأ المادةعدم تعيين حال أبي السعود
بعد تعداد وجوه محتملة لتفسير تصرف الشيخ.
اقرأ المادةالموت والصورة ومناجاة الأشياء
282–285 ودرجة نسبة الخبر.
اقرأ المادةصور الباطن ودعوى المسخ في 1384
توثيق قول تاريخي دون جعله حكما على الناس.
اقرأ المادةالحال المجهول والسبب غير المعلوم والرجاء
أربع وقفات في 1387 و 1394 و 1399 و 1400.
اقرأ المادةالصور والعلامة والتوقف عن تعيين الحال
المشهد والعلامة والاحتمال ليست معرفة قاطعة بحال إنسان.
اقرأ المادةخريطة المنازل وشواهدها 274–287
تحديث بعد اكتمال 287 رقميا 1399–1403، مع حفظ حدود الدفعة 28 وإحالة إلى خريطة 288–298.
لغة المصدر الأصلي: العربية
اقرأ المادةورقة الشاهد والدعوى 1351–1400
اللفظ والنسبة والجهل والرجاء وحدود الاستدلال.
لغة المصدر الأصلي: العربية
اقرأ المادةسجل قراءة الدفعة الثامنة والعشرين
1400 بطاقة و 13 دليل باب جديدا واستكمال 274.
لغة المصدر الأصلي: العربية
اقرأ المادة