ج 2 · ص 500 المطبوعة · معرّف القارئ 1263 · انتقال بين وحدتين
التشابه لا يثبت التكرار وافتتاح الغيرة
تتم الصفحة التلوين بشرح الاتساع وعدم تكرر صورة، وتجعل التشابه سبب ظن أن الثاني عين الأول مع احتمال خفاء الفارق. هذه ميتافيزيقا تجدد لا قياسا تجريبيا يثبت تغير كل جسم، ولا يحكم الموقع بجهل شخص لم ير الفارق. تستعمل الحرباء والوحدة والكثرة والحساب في تمثيلها، ثم تختم الثاني عشر والمائتين. تأتي بسملة قبل الثالث عشر والمائتين في حال الغيرة، فتبدأ بتقسيمها في الحق وعلى الحق ومن الحق وبحث الغير المعقول وثبوته. تتصل خاتمة من قال بالأعيان في التالية قبل أحوال الغيرة، فلا يخلط الاسم ببحث الغيرة السابق في المجلد أو تختزل أقسامه هنا.
افتح النص في الميمنية ←موضع التركيز
إمكان خفاء الفارق يمنع استنتاج الهوية من التشابه وحده.
سؤال القراءة
لماذا لا يكفي تشابه صورتين للحكم بأنهما عين واحدة؟
الأبواب في هذه الصفحة: الباب 212 · الباب 213 ·
مقاطع من هذه الصفحة
fm-p0971 · الباب 212
المثل ليس عين الأول
فيتخيل إن الثاني عين الأول وليس كذلك بل هو مثله
اقرأ الصفحة عبر أقسام المكتبة
الباب 212: فى التلوين
دليل المتن الرقمي 1262–1263: يبدأ 212 في 1262 بعرض التلوين نقصا عند قوم وكمالا عند طائفة يرتضيها.
اقرأ المادةالباب 213: فى حال الغيرة
دليل المتن الرقمي 1263–1265: يبدأ 213 في 1263 بالغيرة في الحق وعليه ومنه، ويفرق معقولية الغير من وجود عينه وحكم الكثرة.
اقرأ المادةتغير الأحوال والمعرفة وبقاء الحقوق
رابط بين التلوين والفناء والإرادة والوجد.
اقرأ المادةالمثل ليس عين الأول
في تفسير التلوين وتجدد الصور وخفاء الفرق بين المتشابهين.
اقرأ المادةالمشاهدة والمكاشفة والتلوين والفتوح
معاني 209–216 وتغير جهة التعريف.
اقرأ المادةالتلوين والتشابه والأثر والعلامة
تختلف جهة الحكم مع تشابه الصورة أو اتحاد الأثر، فلا يغني الاسم عن مستنده.
اقرأ المادةالغيرة والنهي عن استعمال السر
يعرض 213 فروقا قوية في النسبة ثم يقيد بعض ما ذكره بمنع الاستعمال.
اقرأ المادةخريطة التجلي والأحوال 206–237
تحديث بعد اكتمال237رقميا1300–1301، مع حفظ حدود القراءة السابقة وإحالة إلى الخريطة التالية حتى274الجزئي.
لغة المصدر الأصلي: العربية
اقرأ المادة