ج 2 · ص 351 المطبوعة · معرّف القارئ 1114 · العلم والمعرفة

الطيران والسهر واللقاء في خطاب النعوت

تتتابع منصات الطيران والسهر وكامن الغم وطلب الخروج من الدنيا إلى اللقاء، فيربط المؤلف الأوصاف بالأسماء والشهود والدار الآخرة. هذه لغة روحية وأخروية لا تعليمات لحرمان النفس من النوم أو تسريع الموت، ولا يجعلها المشروع امتحانا لصدق المحبة. ثم يراجع صورة التبرم بالنفس والجسد فيبين أن العارف لا يتبرم على الوجه المتخيل لأنه يعرف بقاء الحقيقة وعدم إمكان محوها. تعرض الأخبار والمشاهد بنسبتها، دون تشخيص أو وعد بمقام. تنتهي هذه الوحدة داخل الباب نفسه، وتبدأ التالية بالتأوه والكلام مع استمرار منهج تفسير النعت من الجانبين عبر المنصات دون بدء باب جديد.