ج 2 · ص 347 المطبوعة · معرّف القارئ 1110 · العلم والمعرفة
أقسام المحبة وشهادة الخدمة لفاطمة
تفسر الصفحة حكاية الذوبان السابقة بتفريق طبيعي وروحاني وإلهي، وتستعمل تصورات العناصر والأرواح في ذلك. لا يثبت المشروع الحكاية أو التعليل علميا، ولا يقيس صدق محبة إنسان بضعفه أو انفعاله. ثم يروي شعر فتى مع ذي النون قبل أن ينتقل إلى شهادته عن خدمة فاطمة بنت ابن المثنى في إشبيلية. يجمع وصفها الجمالي والتعليمي والفرح بالمشاهدة ودعوى خدمة الفاتحة لها، وهي شهادة مؤلف لا تصديق مستقل لقدرة خارقة أو معيار شيخوخة وجسد. تدخل امرأة تسأل عن زوجها، وتتم قصتها بأول التالية دون اقتطاعها وعدا بعودة غائب.
افتح النص في الميمنية ←موضع التركيز
الشهادة عن معلمة تجمع الخبر الشخصي والتأويل الروحي.
سؤال القراءة
ما الذي يرويه عن خدمته وما الذي يستنتجه عن المقام؟
الأبواب في هذه الصفحة: الباب 178 ·
اقرأ الصفحة عبر أقسام المكتبة
الباب الثامن والسبعون ومائة: المحبة وأسماؤها وآثارها
اكتملت مراجعة باب المحبة رقميا1083–1125؛ حفظ المدخل والمقارنات السابقة وأضيفت نعوت المحبين وخاتمة الباب قبل179داخل1125.
اقرأ المادةصور النحول والسهر وحد كلفة الجسد
قراءة تاريخية للصور الجسدية والخوارق دون اتخاذها أهدافا أو علامات صحة روحية.
اقرأ المادةالجمال والغرض وحد الحكم على الأجسام
تفصل قراءة الجمال بين الحجة في الصنعة والأحكام التاريخية على الصور والأجساد.
اقرأ المادة