ج 2 · ص 342 المطبوعة · معرّف القارئ 1105 · العلم والمعرفة
التوبة والتطهير واختلاف متعلق الصفة
تتم الصفحة معنى التواب بالرجوع من المخالفة إلى الموافقة وبالإحسان إلى المسيء، ثم تبحث تطهير النفس مما لا يليق بها بحسب الموطن. تفسر ظاهر التكبر مع بقاء الافتقار في القلب، وهو تأويل المؤلف لا شهادة بباطن شخص أو إعفاء متسلط من المسؤولية. وتفرق المتطهر من المطهر الذي يتعدى أثر تعليمه إلى غيره، مع تشبيه الرعاية بالاستخلاف. لا يمنح هذا معلما حق فرض علاقة أو إكراه باسم التطهير، والعفو لا يلغي حماية المتضرر وحقوقه. تبدأ أخيرا محبة الصابرين وتبقى عبارة الشكوى معلقة إلى التالية، فلا تقرأ قاعدة الصبر قبل تمام قيودها.
افتح النص في الميمنية ←موضع التركيز
الصفة يتغير حكمها بمتعلقها وموطن استعمالها.
سؤال القراءة
كيف يميز المتطهر من المطهر وما حدود نقل أثرهما إلى الغير؟
الأبواب في هذه الصفحة: الباب 178 ·
مقاطع من هذه الصفحة
fm-p0852 · الباب 178
الرجوع بين حالين
فالراجع إلى الله إنما يرجع من المخالفة إلى الموافقة ومن المعصية إلى الطاعة
اقرأ الصفحة عبر أقسام المكتبة
الباب الثامن والسبعون ومائة: المحبة وأسماؤها وآثارها
اكتملت مراجعة باب المحبة رقميا1083–1125؛ حفظ المدخل والمقارنات السابقة وأضيفت نعوت المحبين وخاتمة الباب قبل179داخل1125.
اقرأ المادةالرجوع بين حالين
في تفسير التوابين والرجوع لا انتقال المكان.
اقرأ المادةالصبر ورفع الضر ومتعلق الشكر
يحفظ المؤلف طلب إزالة البلاء داخل الصبر ويميز النعمة من نفس الألم.
اقرأ المادة