ج 2 · ص 340 المطبوعة · معرّف القارئ 1103 · العلم والمعرفة
الشوق ودوام الوصلة وموضع الخوف
تتم الصفحة الغرام ثم تعرف الشوق بحركة إلى اللقاء، وتشرح كيف يبقى بعد حصوله بطلب دوام الوصلة والخوف من الفراق. تميز حب الله من حب موجود خارجي في نسقها، وتعرض معرفة قدر من يبدأ بالمحبة بلغة سيادة المحبوب؛ لا تتحول تلك اللغة إلى سلطة على إرادة إنسان أو رضاه وحقوقه. ثم تفسر الهيام باختلاف جهة القصد، والزفرات بصورة النار والحرارة، وتصل ذلك بأوصاف الرضا والغضب في الأخبار. هذه تعليلات روحية وتاريخية لا تشخيص جسدي أو توثيق غيب مستقل، وتتصل خاتمة السياسة وتغير المواطن بأول التالية قبل الكمد.
افتح النص في الميمنية ←موضع التركيز
الشوق بعد اللقاء يتجه عنده إلى دوام الوصلة.
سؤال القراءة
كيف يفسر استمرار الحركة مع وجود اللقاء؟
الأبواب في هذه الصفحة: الباب 178 ·
مقاطع من هذه الصفحة
fm-p0850 · الباب 178
طلب دوام الوصلة
ويجد الحركة الاشتياقية تطلب استدامة حالة الوصلة
اقرأ الصفحة عبر أقسام المكتبة
الباب الثامن والسبعون ومائة: المحبة وأسماؤها وآثارها
اكتملت مراجعة باب المحبة رقميا1083–1125؛ حفظ المدخل والمقارنات السابقة وأضيفت نعوت المحبين وخاتمة الباب قبل179داخل1125.
اقرأ المادةطلب دوام الوصلة
بعد تعليل اجتماع اللقاء والخوف من الفراق في الشوق.
اقرأ المادةنعوت المحبين والحقوق ودعاوى الاستثناء
قراءة ختام 178 دون إخفاء التوتر بين الحدود ورفعها.
اقرأ المادةنظر المحب وظنه بأنظار الآخرين
يفرق السياق بين ما يراه المحب وتخيله ما يراه غيره، وبين اللقاء ودوامه.
اقرأ المادة