ج 2 · ص 245 المطبوعة · معرّف القارئ 1008 · العلم والمعرفة

الدعوة المفتوحة واحتمالات قول الشبلي

تستكمل الصفحة تفسير افتقار الإنسان مهما أظهر من التكبر، ثم تميز الغيرة لله من حجب المعرفة به واحتكار القرب منه. تبني الطريق في عرضها على دعوة الخلق وتعريفهم وتحبيب المقصود إليهم. وتناقش إدراج القشيري قول الشبلي في باب الغيرة، فتقترح له وجوها متعددة، وبعضها مشروط بكون القائل من العارفين. لا يحول المشروع هذا الاحتمال إلى قصد ثابت أو شهادة بمنزلة شخص. وتنتهي إلى تفسير ستر الأولياء وأذى من يجهلهم؛ يبقى التعليل منسوبا ولا يمنح حصانة لأحد أو يسقط حقوق المتضرر والمساءلة عن الأذى.