أكبر بين ثلاثة أنحاء للقصد
يبني 465 في 2114–2116 بحث الله أكبر على إمكان أفعل للمفاضلة ولغيرها، ثم يفرق القصد إلى المقارنة ورفعها والذكر لمشروعيته دون استحضارهما. وتتفرع حجتا عدم المفاضلة بين…
اقرأ المادةالفتوحات المكية · مكتبة القراءة والبحث
انتقل من سؤال إلى نص، ومن النص إلى مفهوم ودراسة ومصدر. ابحث في المختارات والمقالات والدراسات والمراجع، ثم تابع المسار الذي يناسبك.
المحتوى الجديد بالعربية أولًا؛ تظهر الترجمات هنا عند إعدادها ومراجعتها.
يبني 465 في 2114–2116 بحث الله أكبر على إمكان أفعل للمفاضلة ولغيرها، ثم يفرق القصد إلى المقارنة ورفعها والذكر لمشروعيته دون استحضارهما. وتتفرع حجتا عدم المفاضلة بين…
اقرأ المادةتجعل صورة عبد الهادي للمخلوق هداية البيان لا ضمان التوفيق، وتستدل بعدم عموم قبول دعوة الرسل مع صدقهم. ثم تقارن مذكرين يقولان الحق نفسه، يؤثر أحدهما في سامع…
اقرأ المادةيجتمع نقد إخضاع الخبر للبرهان مع إجازة تأويل الأمثال، ولا تتساوى المعرفة وحدها بالسعادة.
اقرأ المادةقابل الصور في عرض بدء الخلق، يشرح بالمثال ولا يساوى بالغبار الحسي.
اقرأ المادةالصفة من جهة الوقت أو الشرط في تلخيص المقدمة.
اقرأ المادةحقيقة يقربها النص بأمثلة كلية، مع منع تقسيمها إلى أجزاء الموصوفات.
اقرأ المادةالمستقيمة والمنكوسة والأفقية والممتزجة في تعريف المؤلف، وصلتها بجهات توجه الهمة.
اقرأ المادةفرق بين الاستعداد المبكر وتسريع الحركة بعد التأخر.
اقرأ المادةالحوقلة في الباب 31 ركاب معنوي للعمل يحد من دعوى الاستقلال والفخر.
اقرأ المادةحيرة تتعين باختلاف طريق النظر أو الكشف، وتدل في الباب 50 على حد الإحاطة بالذات لا بطلان كل معرفة.
اقرأ المادة2299–2300 يقرر الأسباب في تأويل الشفاء، ثم يفصل الأولية الزمنية من رتبة الفضل.
اقرأ المادةالأمان في 2228–29 يربط حسن السماع بوضع الخبر في موضعه، لا بصوت الأذن أو قصد القائل وحده.
اقرأ المادة