الباب التاسع والأربعون: نفس الرحمن من قبل اليمن
يصل الباب خبر التنفيس بنصرة الأنصار، ثم يقرأ أسماء الرحمة والقبض والبسط وينتهي باشتراط صدق الحال بعيدا عن ادعاء المنزلة.
اقرأ المادةالفتوحات المكية · مكتبة القراءة والبحث
مكتبة الفتوحات: نصوص ودراسات وموارد
انتقل من سؤال إلى نص، ومن النص إلى مفهوم ودراسة ومصدر. ابحث في المختارات والمقالات والدراسات والمراجع، ثم تابع المسار الذي يناسبك.
المحتوى الجديد بالعربية أولًا؛ تظهر الترجمات هنا عند إعدادها ومراجعتها.
561دليل أبواب الفتوحات114ملفات موضوعية1976مختارات من الفتوحات222دراسات في الفتوحات232مقالات القراءة والبحث920مفاهيم ومصطلحات198المصادر وأدوات البحث
الباب الخمسون: الحيرة والعجز وحدود الإحاطة
يميز الباب حيرة استقصاء الأدلة من حيرة اختلاف التجليات، ويقرن طلب المعرفة بضبط حدود الذات والصفة والعبارة.
اقرأ المادةالباب الحادي والخمسون: الورع ونفس الرحمن وامتحان الصحبة
يتتبع الباب انتقال الورع إلى العزلة، ويفرق بين أنواع الأنس وثمار الصحبة، وينتهي بترك فضول الجوارح والفكر.
اقرأ المادةالباب الثاني والخمسون: خوف المكاشف والرجوع إلى الحس
يعالج الباب خوف فناء العين عبر أصل الضعف والافتقار، ويقابل دخول الدعوى بدخول العبودية في مثل السراج والفتيلة.
اقرأ المادةالباب الرابع والخمسون: الإشارة وقصد الخطاب وتنزيل الفهم
يحرر الباب وجوه الإشارة ودوافع تسميتها، ويجمع القراءة في النفس مع تقرير العموم، ثم يفرق قصد المتكلم من تلقي السامع.
اقرأ المادةالباب الخامس والخمسون: الخواطر الشيطانية وصحة النسبة
يحلل الباب تفرع الفاسد من أصل صحيح، ويرفض اختلاق النسبة بحسن القصد، ثم يجعل جهة التلقي والثبات على العهد جزءا من التمييز.
اقرأ المادةالباب السادس والخمسون: الاستقراء وصحته وسقمه
دليل ص284–285 يحفظ جهات القبول والنقد وحد القطع.
اقرأ المادةالباب السابع والخمسون: الإلهام والنفس وعلم الإصابة
دليل ص285–287 في القابلية والإسناد والفرق بين ورود الخاطر وثبوته.
اقرأ المادةالباب التاسع والخمسون: الزمان الموجود والمقدر
دليل كامل لص290–292 يميز النسبة والمقياس والخلاف في التجزئة.
اقرأ المادةالباب الستون: العناصر والطبائع وترتيب المملكة
قراءة ص292–297 تحفظ أوجه العدد والوسائط والقابلية في كونيات المؤلف.
اقرأ المادةالباب الحادي والستون: جهنم والنشأة ومحل الألم
دليل مكتمل لص297–301 يفرق الدار وآلام الساكنين واختلاف القابل.
اقرأ المادةالباب 62: مراتب أهل النار: العمل والفضل وحدود الإقامة
قراءة كاملة من افتتاح الباب داخل 301 إلى خاتمته في أول 304، تفصل بين البقاء والإحساس وجهة الجزاء.
اقرأ المادة