الفتوحات المكية · مكتبة القراءة والبحث
انتقل من سؤال إلى نص، ومن النص إلى مفهوم ودراسة ومصدر. ابحث في المختارات والمقالات والدراسات والمراجع، ثم تابع المسار الذي يناسبك.
المحتوى الجديد بالعربية أولًا؛ تظهر الترجمات هنا عند إعدادها ومراجعتها.
يأتي التمييز في آخر الباب الرابع عشر بعد كلام على الوراثة وعدم تخطئة المجتهد في حكم قرره له الشرع. يسمي المؤلف علماء الأحكام ثم يقابلهم بحفظة الحال والأسرار، ويورد أشخاصا من أزمنة مختلفة على سبيل التمثيل. لا تقدم الأسماء هنا دراسة تراجم مستقلة، بل تؤدي دورا في بناء صورة مزدوجة للحفظ داخل الأمة.
اقرأ المادةتتم مقارنة المقلد والناظر والكشف قبل بيان الخوف من استعمال الماء.
اقرأ المادةيقابل المؤلف قابلية الممكن واقتدار الموجد بنور البصر ونور الجسم المستنير في تفسيره للرؤية. ثم يواصل بيان حفظ الوجود في هذا المثال.
اقرأ المادةافتتاح تفسير اختصام الملإ الأعلى.
اقرأ المادةيفرق تعلق العشر بالزرع من تعلق الخراج باليد على الأرض.
اقرأ المادةالفصل الأول، ضمن مقارنة ما بالقوة وما بالفعل قبل وصف ظل العقل والنفس والعرش.
اقرأ المادةفي رواية عن أخذ نصيب من المغنم للكعبة، قبل تتمة الطعمة والزكاة في التالية.
اقرأ المادةبعد نقد التأويل الذي لا يثبت مراد المتكلم.
اقرأ المادةعند مناقشة عبارة ابن قسي في الفضل والعدل.
اقرأ المادةدعوى علم يعقبها تصريح بعدم معرفة من عثر عليه قبله.
اقرأ المادةالفصل الثامن في نور اختصاص من لم يعين اعتقادا خاصا، مقابل من عم علمه الاعتقادات في النظرية.
اقرأ المادةضمن دعوى أن أهل التنزل الموصوفين لا يختلفون، قبل انتقال النص إلى الخلة والمحبة.
اقرأ المادة