طرق العلم والعوارض على الحواس
بعد مناقشة تمثل الأعمال والصفات ينظم المؤلف مآخذ العلم، فيجمع الحواس مع الضروريات والفكر الصحيح. ثم يفسر وصف إدراك بأنه عارض بمخالفة توزيعه المعتاد على الحواس.
اقرأ المادةالفتوحات المكية · مكتبة القراءة والبحث
انتقل من سؤال إلى نص، ومن النص إلى مفهوم ودراسة ومصدر. ابحث في المختارات والمقالات والدراسات والمراجع، ثم تابع المسار الذي يناسبك.
المحتوى الجديد بالعربية أولًا؛ تظهر الترجمات هنا عند إعدادها ومراجعتها.
بعد مناقشة تمثل الأعمال والصفات ينظم المؤلف مآخذ العلم، فيجمع الحواس مع الضروريات والفكر الصحيح. ثم يفسر وصف إدراك بأنه عارض بمخالفة توزيعه المعتاد على الحواس.
اقرأ المادةفي نقد الأمثال التي ينشئها الناس يعيد المؤلف قارئ آية النور إلى صفات المصباح والمواضع المقيدة لتمثيله.
اقرأ المادةضمن التفريق بين جهات إمكان الحالة وامتناعها في زمن مخصوص.
اقرأ المادةيمتنع المؤلف عن بيان ذوقي في نبوة التشريع والرسالة.
اقرأ المادةفي جواب سؤال الفائدة من السماع مع العلم الذاتي في نسق المؤلف.
اقرأ المادةيعقب المؤلف كلام أبي يزيد عند سماع آية الحشر إلى الرحمن.
اقرأ المادةبعد عرض احتمالات توزيع وحصص، وقبل جعل الإخلاص والإيمان والمودة صورا لأنصبة العلم.
اقرأ المادةبعد وصف تنوع صور ومشاهد مع ثبات حقيقة، في مثال يضبط الفرق بين هوية وحال.
اقرأ المادةيأتي هذا داخل اعتبار النية بعد أن اختار المؤلف النية في ظاهر التيمم.
اقرأ المادةبعد مناقشة الإمكان والمشيئة يصرح المؤلف بفرق الربوبية والعبودية، ويستعين بالقائم والقاعد لتوضيح تغير النعت.
اقرأ المادةفي عرض القول الذي يثبت أعيان الممكنات يستعمل المؤلف الشمس والكواكب لتفسير فناء حال صاحب الشهود.
اقرأ المادةفي وصف الثالث يفرق المؤلف المحمول والحامل عند الثبوت والوجود ليشرح اختلاف الألم واللذة والافتقار.
اقرأ المادة