سريان الحكم وتغير الأحوال
بقاء العين لا يثبت بقاء نوع الحكم في جميع أحوالها.
اقرأ المادةالفتوحات المكية · مكتبة القراءة والبحث
مكتبة الفتوحات: نصوص ودراسات وموارد
انتقل من سؤال إلى نص، ومن النص إلى مفهوم ودراسة ومصدر. ابحث في المختارات والمقالات والدراسات والمراجع، ثم تابع المسار الذي يناسبك.
المحتوى الجديد بالعربية أولًا؛ تظهر الترجمات هنا عند إعدادها ومراجعتها.
561دليل أبواب الفتوحات114ملفات موضوعية1976مختارات من الفتوحات222دراسات في الفتوحات232مقالات القراءة والبحث932مفاهيم ومصطلحات201المصادر وأدوات البحث
نسبة المذهب والغرض وقصد الموافقة
نقد التبعية يميز ما ينسب للإمام من غرض المنتسب، والامتثال من الموافقة اتفاقا.
اقرأ المادةاللدغ وغياب الألم وجهل السبب
يجمع المؤلف وصفا لتجربته مع عدم يقين في سبب غياب الألم، ويثبت تورما وخدرا رغم ذلك.
اقرأ المادةشرط الورع والحلال المحتاج إليه
يميز النص اجتناب الشبهة من ترك الفاضل ويحفظ حاجات الإنسان.
اقرأ المادةاعتزال مع تدبير الأهل والمال
تقابل مراجعة التاسع والسبعين اعتزال الأجسام باعتزال المعنى، وتصرح بأن من رجاله من اعتزل بتدبير أهله وماله فكان مع الله في ذلك على كل حال. وترد وصف…
اقرأ المادةالخلوة المقام والخلوة المعهودة
يخص المؤلف لفظ الخلوة بمعنى مستصحب يفرقه من الانفراد المؤقت.
اقرأ المادةالسر والوصل والفصل وتمييز الجهات
يرجح النص العلم على تلبيس الحال، ثم يعيد تعريف الوصل والفصل بحسب شهود المعية والتمييز.
اقرأ المادةالرؤية لا تكفي للتعرف
تضرب 1805 مثالا بمن يطلب شخصا يعرف اسمه وحاجته إليه دون أن يعرف عينه، فيراه ويسلم عليه بين آخرين ثم يظل يبحث عنه. يجوز بهذا الاعتبار أن يقال…
اقرأ المادةالصورة المشهودة والعلم بنسبتها
يربط 209 و 211 الفرق بين ما ظهر للحس وما عرف من هوية وجهته.
اقرأ المادةعند الله ومقت النفس على التفريط
يقرأ ختام 490 عبارة كبر مقتا عند الله على أن القائل يرى ما فاته من خير العمل فيمقت نفسه عند الله، لا بأن الله هو الذي مقته.…
اقرأ المادةالسجود الذاتي وانكشافه للقلب
يقابل الباب 362 سجود الوجه الذي يظهر انتقالا في الهيئة بسجود القلب الذي لا يرفع رأسه إذا كان عن كشف في تقرير المؤلف. لكنه يضيف أن العالم لم…
اقرأ المادةرواية الشخص عن نفسه بواسطة ثقة
تورد 1401 حكاية راو حدث عن شخص ثم لم يذكر ذلك الشخص الحديث أو لم يكن على يقين منه، لكنه وثق بالناقل عنه فروى عن نفسه بواسطته. يوظف…
اقرأ المادة