زوال الصورة غير زوال الحد
في مقدمة 371 التمثيلية، بعد تفسير ضمير وجهه بالشيء وقبل دليل النقط والدوائر.
اقرأ المادةFUTMAK · أدوات القراءة والبحث
اختر مقطعاً واقرأ العربية مع ترجمة متاحة أو صورة الصفحة. تحافظ جميع العروض على مرجع المقطع نفسه.
تُحفظ هذه الملاحظة في هذا المتصفح عند إتاحة التخزين المحلي، ولا تُرسل إلى الموقع. انسخها إلى ملفك للاحتفاظ الدائم.
ومثال ذلك للتقريب أن صورة الإنسان إذا هلكت ولم يبق لها في الوجود أثر لم تهلك حقيقته التي يميزها الحد وهي عين الحد له فنقول الإنسان حيوان ناطق ولا نتعرض لكونه موجودا أو معدوما فإن هذه الحقيقة لا تزال له وإن لم تكن له صورة في الوجود فإن المعلوم لا يزول من العلم
لا توجد صورة متحققة مرفقة بهذا المقطع حالياً. يمكن متابعة النص في مصدره.
المقابلة هنا على مستوى الصفحة؛ لا تعني تحقيق جميع حروف النص أو إثبات اختلافات النسخ.
الفتوحات المكية، الميمنية، معرّف قارئ الموقع 1876 (ج 3، ص 420)
fm-p1437مقتطف من معرّف القارئ 1876 (ج 3، ص 420)؛ يبدأ «ومثال ذلك للتقريب أن صورة الإنسان إذا هلكت ولم ي» وينتهي «ن له صورة في الوجود فإن المعلوم لا يزول من العلم».
قوبل بالنص الرقمي · 2026-10-20
مطابق للنص الرقمي المسترجع؛ المراجعة لا تعني تصحيح الأخبار الواردة فيه أو مقابلة الحروف بصورة الميمنية أو قونيا.
قراءة النص في سياقه ↗هذا معرّف للمقطع في الموقع؛ لا يمثل رقم فقرة في الطبعة المطبوعة. تبقى إحالة المجلد والصفحة مستقلة عنه.
محيي الدين ابن العربي، الفتوحات المكية، الميمنية، معرّف قارئ الموقع 1876 (ج 3، ص 420)، مقطع «زوال الصورة غير زوال الحد»، مرجع الموقع fm-p1437، https://www.futmak.com/arabic/passages/?id=fm-p1437
في مقدمة 371 التمثيلية، بعد تفسير ضمير وجهه بالشيء وقبل دليل النقط والدوائر.
اقرأ المادة