الرسالة القشيرية
للشيخ عبد الكريم القشيري
 |
|
 |
2/400
سمعت الوجيهي يَقُول: قَالَ الجريري: قدمت من
مَكَّة حرسها اللَّه تَعَالَى فبدأت بالجنيد لكيلا يتعنى إلي فسلمت عَلَيْهِ ثُمَّ
مضيت إِلَى المنزل فلما صليت الصبح فِي الْمَسْجِد إِذَا أنا بِهِ خلفي فِي الصف
فَقُلْتُ: إِنَّمَا جئتك أمس لئلا تتعنى فَقَالَ: ذاك فضلك وَهَذَا حقك.
وسئل أَبُو حفص عَنِ الخلق فَقَالَ: مَا اختار اللَّه عَزَّ وَجَلَّ لنبيه صَلَّى
اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي قَوْله تَعَالَى: {خُذِ الْعَفْوَ} [الأعراف: 199]
الآية.
وقيل: الخلق أَن تكون من النَّاس قريبا وَفَيْمَا بينهم غريبا، وقيل: الخلق قبول
مَا يرد عليك من جفاء الخلق وقضاء الحق بلا ضجر ولا قلق، وقيل: كَانَ أَبُو ذر
عَلَى حوض يسقى إبلا لَهُ فأسرع بَعْض النَّاس إِلَيْهِ فانكسر الحوض فجلس ثُمَّ
اضطجع، فقيل لَهُ فِي ذَلِكَ فَقَالَ: إِن رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ
وَسَلَّمَ أمرنا إِذَا غضب الرجل أَن يجلس فَإِذَا ذهب عَنْهُ وإلا فليضطجع، وقيل:
مكتوب فِي الإنجيل: عبدى اذكرني حِينَ تغضب أذكرك حِينَ أغضب، وَقَالَت امْرَأَة
لمالك بْن دِينَار: يا مرائي فَقَالَ: يا هذه وجدت اسمي الَّذِي أضله أهل البصرة،
وَقَالَ لقمان لابنه: لا تعرف ثلاثة إلا عِنْدَ ثلاثة الحليم عِنْدَ الغضب والشجاع
عِنْدَ الحرب والأخ عِنْدَ الحاجة إِلَيْهِ.
وَقَالَ مُوسَى عَلَيْهِ السَّلام: إلهي لا أسألك أَن لا يقال لي مَا لَيْسَ فِي
فأوحى اللَّه تَعَالَى إِلَيْهِ مَا فعلت ذَلِكَ لنفسي فكيف أفعله لَك.
وقيل: ليحيى بْن زِيَاد الحارثي وَكَانَ لَهُ غلام سوء: لَمْ تمسك هَذَا الغلام؟
فَقَالَ: لأتعلم عَلَيْهِ الحلم.
وقيل: فِي قَوْله تَعَالَى: {وَأَسْبَغَ عَلَيْكُمْ نِعَمَهُ ظَاهِرَةً
وَبَاطِنَةً} [لقمان: 20] الظاهرة: تسوية الخلق ، والباطنة: تصفية الخلق.
وَقَالَ الفضيل: لأن يصحبني فاجر حسن الخلق أحب إلي من أَن يصحبني عابد سيئ الخلق.
وقيل: الخلق الْحَسَن احتمال المكروه بحسن المداراة.
|
|
|