İkinci ilime katılan iki türü vardır ama statüsü daha şereflidir.Diğer türü ise haber ilimlerinden olup, muhbirin doğruluğunu ispat etmedikçe doğruyu ve yalanı içine alan ilimdir. muhbire ve onun peygamberlerin rivayetleri gibi söylediklerinde ve söylediklerinde yanılmazlığına, Allah'ın izniyle, cennet ve cennette olanlar hakkında bilgi verenler gibi Allah'ın duaları da onların üzerine olsun.
/p> < p> Yani onun "Şüphesiz bir ilim bahçesi vardır " demesi
Haberi ve kıyamete ilişkin "Orada baldan daha tatlı bir leğen vardır" sözü ilimlerdendir
Zevk bilgisi ve onun "Tanrı vardı ve hiçbir şey yoktu" demesi.
Ve onunla birlikte
Ve buna benzer akıl bilimleri de vardır: Gözle algılanır.Bu üçüncü kategoridir ki sırlar ilmidir.Bunu bilen bütün ilimleri bilir ve onlarla meşgul olur ama o ilimlerin sahibi öyle değildir.Daha şerefli bir ilim yoktur Geriye, bütün bilgileri kapsayan bu kuşatıcı ilim kalmıştır. Onu bildiren, duyana doğru ve masumdur. Kamuya göre onun durumu budur. Akılcı, düşünceli ve nasihat edendir. Kendisi ise onu suçlamaz, aksine şöyle der: "İster doğru ister yalan olsun, bu caizdir." Aynı şekilde, kendisine bu bilgilerle gelen her akıllı insan için de öyle olmalıdır. Aynı konuda kendisine bildirdiği konuda doğru olsa bile yanılmaz değildir, ancak bu dinleyicinin doğruyu söylemekle yükümlü olmadığı gibi, onu inkar etmekle de yükümlü olmadığı, ancak durduğu, dürüst olsa bile, ona zarar vermeyin.