Her şey bir isimdir ve bir isimdir ve onu açık ve kör olarak göndermiştir (kapalıyı çözüp genelliği detaylandırmaktadır)
[ Allah: sırlar yolundan ]
Kul, Allah'a der ve ilk ve son olarak O tasdik edilir. İkinci Lâm'ın, ilmî Elif'in aracılığı ile Hâ'ya ikinci Lâm'ın zorunluluğu ile içten ve dıştan nefs edilir. Üçünün konuşması yok ki, dördüncüsü O'dur. Üç Lâm'ın ve beşin de ancak altıncısı O'dur. Elif, Hâ'nın sağında altıncı, Lâm'ın sağında dördüncüdür. Rabbine, Allah'ın gölgesinin Arş'ı nasıl uzattığını görmedin mi? Allah'ın gölgesi Arş'tır. İkinci Lâm. Ve Malik ve Lâmân yolunda birinci Lâm'da bulunanlar, zahir ve apaçık olanlardır. İsimler açısından gizli olan, ilkin Elif'i ile sonuncunun Elif'i arasında görünür ve son, başlangıca dönerek ona bir vahdet bağıyla bağlı olduğundan bağlantı yeridir. Sonra Hā, iç Vāwā'sı, ayrılığın çıkışı ile ortaya çıktı ve Lām ile Hā arasındaki bağlantılı kısım, kul ile efendi arasındaki müşahedenin gerçekleştiği sırdır ve ilmi elif'in merkezidir. Sonra Cenâb-ı Hak, saltanat dünyası olan birinci laam ile mülk dünyası olan ikinci laam arasında bağlantı kurmak için iki lamin arasında sürekli bir çizgi halinde bir kısım yaptı. dünyanın merkezidir.