Hadis-i şeriflerden gelen fiilin adıdır. Demek ki ayakta durmak, ayakta durma denilen bu hareket ettiricinin bu özel hareketine verilen isimdir, dolayısıyla form da odur. Varlık durumuna göre ayakta durmaya, sona ermesi ve yokluk halinde ayakta durmaya, meydana geldiği yanılsaması nedeniyle ayakta durmaya ve ayakta durmaya denir ve sesli harf dışında hiçbir zaman bulunmaz, dolayısıyla Sonra şöyle dedi: "Fiil, 'durdu ve duruyor' kelimesi anlamına geliyor" ve "ayakta" sesli harfinin çıkardığı fiille aynı değil. Mesela "ha" ondan türetilmiştir. fiilin isminin ayakta duran sözcüğünü belirtmek için kullanılır.Onunla birlikte belirsiz artikel belirli artikelden önce geldiğinden "ayağa kalktı" ve ayağa kalkmaktan "ayağa kalkar" anlamına gelir ve belirsiz artikel belirsizdir ve belirli olan belirlidir. Ve bilinmeyen zamanın ayakta kalması ve belirli bir zamanın ayakta durması, içine girilse bile ve belirli bir zamanın ayakta durması, içine girilse bile, olmaz. Bu doktrindir. analiz yoluyla kompozisyonun bir dalı olduğunu ve bileşiğin bileşik bulunduğunu söyleyenler ve farklılaşma yoluyla kompozisyonun olumsal olduğunu söyleyenlerin doktrinine göre bu konuda en çok destekleyen şey budur. Çünkü en bariz olanı, ilmin belirsiz sıfattan önce geldiği ve Zeyd kelimesinin belirli bir kişi için kullanıldığı, o zaman onun Şürk olduğu belirsizliği bu kelimede ortaya çıktığı için onu şöyle tanımlamak gerekiyordu. bir sıfat, bir yedek ve benzeri olduğundan araştırmacılara göre bilgi belirsiz artikelden önceliklidir.