Elif'i elif adına değil elif adına telaffuz ettik, bu yüzden hamzayı fetha hareketiyle telaffuz ettik, yani hamza ilk yaratıcının yerini aldı ve hareketi onun bilimsel özelliğidir ve yeri de budur. Bulunuşunun sebebi kaf'ın rahibe ile bağlantısıdır.''Onunla okunan lam'da elif bulduk ama elif'te bulamadık'' derse, 'Sen söyledin' deriz. Önünde sesli harflerle dolu bir sesli harf dışında telaffuz edilemez. Ona bağlı ama konuşmamız kopuk elifte, sesli harfi kendinden önceki harfle tam olmadığı için telaffuzda görünmüyor. , elif gibi numaralandırılmış olsa bile. Muhakkak ki mü'minler, meem ile lam arasında iki eliftir. [Kahire baskısı, Sayfa 62]
Mü'minler yanlış hazır bulunurlar. Sözle telaffuz edilirler, Lam, Ha, Ha ve benzeri harften sonra gelen bağlantılı elif ise, eğer onun varlığı olmasaydı, bu harflerden biri için müd olmazdı, dolayısıyla onun müd'ü, onun sırrıdır. sıfatların harflerin yerinde bulunduğu uzantıdır ve bu nedenle müdd ancak bağlantı ile oluşur, yani harf, adından itibaren elif'e bağlanırsa, diğeri bağlı harfin varlığıyla elif'i genişletir. ona bağlı mektubu bulduğunda, merhamet sıfatından yoksundu, bu yüzden kendisine fetih hareketi yani fetih verildi, kendisine verildiğinde kendisine teşekkür etmesini istedi ve şöyle dedi: : Bunun için ona nasıl teşekkür edilebilir? Dinleyicilere sizin varlığınızı bildirmesi söylendi