Ne mekândan, ne durumdan, ne de alemden bir şeyle, ne kendimden ne de başkalarından gafil olduğum şahitlere göre, bana namaz vakti geldiğinde namaz kılacağım söylenmişti. ve insanlarla birlikte dua ediyorum ama benim durumum uyuyan birinin hareketleri gibiydi ve onun bundan haberi yoktu, bu yüzden Allah'ın benim zamanımı koruduğunu ve dilime dokunmadığını biliyordum. Şibli hastalığı sırasında, fakat Şibli namaz vakitlerinde kendisinden nakledilenlere cevap verirdi, bu yüzden onun cevabını anlayıp anlamadığını veya anlatıcının anlamadığı için benim içinde bulunduğum gibi miydi bilmiyorum. Cüneyd'e ondan bahsedildiğinde şöyle dedi: "Benim bulunduğum dışında dil günahı işlemeyen Allah'a hamdolsun." Bazen, yokluğumda kendimi en genel ışıkta görüyorum ve Büyük Arş'ın en büyük tecellisidir, ben çıplakken, hareket edemezken, kendimden izoleyken onunla birlikte dua ediyorum ve onu ellerinde diz çökmüş ve secde ederken görüyorum ve biliyorum ki o diz çöken ve secde eden benim. Eli perçemimde uyuyan bir insanı görmek gibi, buna hayret ederdim ve bilirdim ki o benden başkası değildir, o da değildir. Oradan sorumluyu ve görevi öğrendim ve sorumlu da odur. Aktif ortaç ve aktif ortaç.İlahi deliler tarafından onlardan alınanların durumunu size açıklayarak, olup bitenlerin tanıklarını tattığınızı, Allah'ın doğru söylediğini ve doğru yolu gösterenin O olduğunu açıkça belirttim. .