Mekkeli Fetihler: futuhat makkiyah

البحث في كتاب الفتوحات المكية

[غاية العالم‏]

ذلك فإذا جاء عن نبي أن حجرا كلمه أو كتف شاة أو جذع نخلة أو بهيمة يقولون خلق الله فيه الحياة والعلم في ذلك

[النخلة أخت آدم‏]

مامة والإمام أخوك و*** المأموم أمثال له مسلوله‏[النخلة أخت آدم‏]اعلم أن الله تعالى لما خلق آدم عليه السلا

[الجان عند تلاوة سورة الرحمن‏]

من الشخصين بذلك التداخل ويكون ما يلقونه كلقاح النخلة بمجرد الرائحة كغذائهم سواء[قبائل الجان وعشائرهم‏

[زرع العقل والنفس والجوارح‏]

وة التي تكون لأجل الله وإنما قرناها بالتمر لأن النخلة هي عمتنا فهي من العقل بمنزلة النخلة من آدم فإنها خ

(وصل) [زكاة التمر]

في الزكاة)فاعلم أن النبي صلى الله عليه وسلم جعل النخلة عمة لنا وشبهها بالمؤمن حين سأل الناس عنها ووقع الن

الفتوحات المكية

م الله مبرأة بشهادة ما سقط من التمر في هزها جذع النخلة اليابس ونطق ابنها في المهد بأنه عبد الله وهما شاهد

الفتوحات المكية

القرد والنسناس كما بين الحيوان والنبات وسط مثل النخلة كما بين المعدن والنبات وسط مثل الكمأة فحركة النبا

الفتوحات المكية

ل إلى السماء فلما وصل أصحاب زوبعة إلى تهامة مروا بنخلة فوجدوا رسول الله صَلَّى اللهُ عَليهِ وسَلَّم يصلي

[أن شجرة طوبى لجميع شجر الجنات كآدم لما ظهر منه من البنين‏]

ة كله من حقيقتها عين ما هي عليه كما أعطت النواة النخلة وما تحمله مع النوى الذي في ثمرها وكل من تولاه الحق

«وصل»

ن كل نوعين متوسطات كالكمأة بين المعدن والنبات والنخلة بين النبات والحيوان والنسناس والقرد بين الحيوان و

«الباب الثمانون وأربعمائة في حال قطب كان منزله وآتَيْناهُ الْحُكْمَ صَبِيًّا»

ي حقه على أمه مريم فبرأها الله بنطقه وبحنين جذع النخلة إليه إذ أكثر الشرع في الحكومة بشاهدين عدلين ولا أع

البحث في الاصطلاحات والكلمات المفتاحية

بعض الاصطلاحات والكلمات المفتاحية

[غيرة الحق] [الإنسان الكامل] [البيت العلي] [اختلاف المخلوقات] [منازل الحدود] [أسماء الحقيقة] [توحيد الوكالة] [منزل النواشي والتقديس] [التخلي] [أحكام الحقيقة] [منزل تنزيه التوحيد] [المحب ٥),] [المعلم الأول] [خزائن الغيرة] [حجاب الغيرة] [النواميس الوضعية والشرعية] [مقام أدب الحقيقة] [الإعراض عن الحق] [الداعي إلى الحق] [علم الوحدة في عين الجمع] [العدم المحض] [خزائن أجناس العالم] [حقائق مراتب الأمور] [كلمة الإسلام] [مقام المجاهدة] [الرحمة السابقة] [اليوم] [حد الرب] [نور التوحيد] [علم إثبات المشيئة للعبد] [تربيع] [حضرة المحسوس] [بطون الخلق في الحق] [القول الإلهـي] [حق النفس] [مقام ال رض] [علم توحيد كل حضرة] [حقائق الآباء العلويات والأمهات السفليات] [الميزان] [السفر الرباني] [يقوم إلّا على أيدي عباده] [دعاء الحق] [سالك بالمجموع] [نور الفراسة] [مقام قرب النوافل] [حقيقة الوجود] [التجلي الاسـتفهامي] [توحيد الكل] [منازل السالكين] [العبد المحض] [منزل الأخوة] [منزل الموا نزة] [السرير] [الحد] [النور الشعشعاني] [ابن الروح] [خزانة العلم بالوجود] [خليل الحق] [الصورة الحسـية] [الألواح]

البحث في الأعلام والأسماء والأماكن

هذا القسم قيد التطوير!

بعض الأعلام والأسماء والأماكن

[محمد بن يونس الطويل] [المسـيح] [أحمد السبتيابن هارون الرشـيد] [ابن عبد الباقي] [آصف بن برخي] [الجمرات] [سل] [المرية] [الكافرون] [الدهرية] [الأحاديث القدسـيةّ] [أبو بكر الصديق] [مأجوج] [الأغر أبو مسلم] [البحتري] [سعد السعود] [ابن الذريح] [عبد الرزاق البيطار] [يوسف بن يخلف الكومي] [عبد الرحمن بن إبراهيم بن أبي الفهم الدمشقي] [أحمد بن محمد المتوكلي] [محمد أبو بكر المفلحي] [الأوزاعي] [الجوديّ] [أبو نصر الفارابي] [القاسم بن القاسم] [معرفة المدخل إلى الأسماء والكنايات] [الكومي] [أقادير] [آل محمد] [النواس بن سمعان الكلابي] [هند الجهنية] [أبو داود الطيالسي] [أبو حامد الغزالي] [القاضي الفاضل عبد الرحيم بن علي اللخمي] [الفخر الرازي ] [السموءل] [أبو بكر بن إبراهيم بن المنذر] [مصر] [أم كبشة] [محمود بن عمر بن إسحق العكبري] [عبد العزيز بن عبد القوي بن الجباب] [يحيى القطان] [مطرف بن عبد ﷲ] [المدينة الوسطى] [المواقف والمخاطبات] [الوليد بن يزيد] [جنة المقامة] [يحيى بن معين] [السدرة]


Bazı içeriklerin Arapçadan Yarı Otomatik olarak çevrildiğini lütfen unutmayın!