The Meccan Revelations: al-Futuhat al-Makkiyya

البحث في كتاب الفتوحات المكية

[غاية العالم‏]

ذلك فإذا جاء عن نبي أن حجرا كلمه أو كتف شاة أو جذع نخلة أو بهيمة يقولون خلق الله فيه الحياة والعلم في ذلك

[النخلة أخت آدم‏]

مامة والإمام أخوك و*** المأموم أمثال له مسلوله‏[النخلة أخت آدم‏]اعلم أن الله تعالى لما خلق آدم عليه السلا

[الجان عند تلاوة سورة الرحمن‏]

من الشخصين بذلك التداخل ويكون ما يلقونه كلقاح النخلة بمجرد الرائحة كغذائهم سواء[قبائل الجان وعشائرهم‏

[زرع العقل والنفس والجوارح‏]

وة التي تكون لأجل الله وإنما قرناها بالتمر لأن النخلة هي عمتنا فهي من العقل بمنزلة النخلة من آدم فإنها خ

(وصل) [زكاة التمر]

في الزكاة)فاعلم أن النبي صلى الله عليه وسلم جعل النخلة عمة لنا وشبهها بالمؤمن حين سأل الناس عنها ووقع الن

الفتوحات المكية

م الله مبرأة بشهادة ما سقط من التمر في هزها جذع النخلة اليابس ونطق ابنها في المهد بأنه عبد الله وهما شاهد

الفتوحات المكية

القرد والنسناس كما بين الحيوان والنبات وسط مثل النخلة كما بين المعدن والنبات وسط مثل الكمأة فحركة النبا

الفتوحات المكية

ل إلى السماء فلما وصل أصحاب زوبعة إلى تهامة مروا بنخلة فوجدوا رسول الله صَلَّى اللهُ عَليهِ وسَلَّم يصلي

[أن شجرة طوبى لجميع شجر الجنات كآدم لما ظهر منه من البنين‏]

ة كله من حقيقتها عين ما هي عليه كما أعطت النواة النخلة وما تحمله مع النوى الذي في ثمرها وكل من تولاه الحق

«وصل»

ن كل نوعين متوسطات كالكمأة بين المعدن والنبات والنخلة بين النبات والحيوان والنسناس والقرد بين الحيوان و

«الباب الثمانون وأربعمائة في حال قطب كان منزله وآتَيْناهُ الْحُكْمَ صَبِيًّا»

ي حقه على أمه مريم فبرأها الله بنطقه وبحنين جذع النخلة إليه إذ أكثر الشرع في الحكومة بشاهدين عدلين ولا أع

البحث في الاصطلاحات والكلمات المفتاحية

بعض الاصطلاحات والكلمات المفتاحية

[جسد موسى] [الوراثة] [منزل يجمع بين الأولياء والأعداء] [الخزانة العامة] [عين التحكيم] [الاقتداء بالحق] [صفة النهـي] [علم نسـبة العالم] [توحيد الفضل] [حقائق الأمور] [حضرة التكوين] [آباؤن] [التجلي العام] [النكاح] [الأغيار الخيالية] [جذب الحق] [حضرة الاعتقادات] [بصر الحق] [حضرة النصر] [الفرق الأول] [القرب] [منزل سرين من أسرار المغفرة] [منزل الكون قبل الإنسان] [حقائق الأشـياء] [حقيقة الحجاب] [مُلك الملُك] [منزل الظلمات المحمودة والأنوار المشهودة] [الري] [مشاهدة القديم] [حقيقة الحرية] [حضرة الأرسال] [توحيد الغم] [صاحب الحق] [أولية العبد] [قدم الاختيار] [الشهود خلف حجاب] [منزل السمع] [نصيب الحق من الخلق] [نظر الحق] [التجلي في المواد] [حضرة اللطف] [نصرة الحق] [توحيد التجريد] [الحق] [جوهر الهيولي] [الأسرار الأعجمية] [الغيب المطلق] [حقيقة المزج] [منزل الإنعام والآلاء] [شاهد الحق] [أحدية الذات] [الشهود] [ختم الولاية] [علم ما يعطيه الاعتراف بالحق] [نور الإله] [الميثاق] [الصلصلة الروحانية] [الصورة العملية] [القناعة] [الصفة الرحمانية]

البحث في الأعلام والأسماء والأماكن

هذا القسم قيد التطوير!

بعض الأعلام والأسماء والأماكن

[ثابت ] [خوزسـتان] [حسين بن محمد بن علي الموصلي] [الخوارج] [الروافض] [الحميدي] [هامة بن الهام] [أبو داود السجسـتاني] [الشرق] [الزجاجي] [الكميت] [محمد بن أبي بكر] [الوأواء الدمشقي] [الرشـيد الفرغاني] [التدبيرات الإلهية في إصلاح المملكة الإنسانية] [المنارة البيضاء] [إبراهيم الموصلي] [ربعي بن خراش] [أرين] [مفاتيح الغيوب] [سـنمار] [محمد بن محمد بن جمعة البلنسي] [محمد بن جمعة البلنسي] [سعيد بن جبير] [ابن الرومي] [أبو الحسن الأشبيلي] [سعدون] [أبو سفيان] [نخلة] [جنة الخلد] [أبو يزيد البسطامي] [أحمد بن موسى بن حسين التركماني] [محمد بن الحسن بن سهل العباسي] [القائلون بالحلول] [عمرو بن دينار] [عك] [التفسير الكبير] [أبو جعفر بن القاص] [محمد بن بدر] [إسماعيل بن سودكين] [الشافعيون] [أحمد بن عبد الرحيم بن بيان] [رسالة القشيري] [المضنون به على غير أهله] [نعيمان] [حكيم بن حزام] [الجلي والخفي] [شهاب الدين ] [قبر النبي] [صالح بن حسان]


Please note that some contents are translated from Arabic Semi-Automatically!