Mekkeli Fetihler: futuhat makkiyah

البحث في كتاب الفتوحات المكية

[مراتب الحضرتين الإلهية والبشرية]

ك واحد وله ظاهر فذلك اثنان وله باطن فذلك ثلاثة ثم عالم الجبروت برزخ في نفسه فذلك واحد وهو الرابع ثم له ظا

«ذكر بعض مراتب الحروف»

م على أقسام كأقسام العالم المعروف في العرف فمنهم عالم الجبروت عند أبي طالب المكي ونسميه نحن عالم العظمة

[فائدة الاعداد عند المحققين‏]

لجيم منك عالمك وقابلت به عالم الملك من كونه ملكا وعالم الجبروت من كونه جبروتا وعالم الملكوت من كونه ملكو

[رمزية الباء]

لسبب طارئ وهو ترقي الميم إلى مقام الايمان فتح في عالم الجبروت بسبح وأشباهه فأمر بتنزيه المحل لتجلى المث

[عود على بدء: البسملة من طريق الأسرار]

انية التي هي عالم الملكوت وهو مركز العالم الأوسط عالم الجبروت مقام النفس ولا بد من خطوط فارغة بين كل حرف

إشارة [اللام الجلالية والألف الوحدانية]

المتصل باللامين المعبر عنه بالكتاب الأوسط وهو العالم الجبروتي وليست له ذات قائمة مثل اللامين فإنه بمنز

(وصل) [الاسم الرحمن: من طريق الأسرار]

ن الهمزة والألف والهاء من عالم الملكوت واللام من عالم الجبروت والواو من عالم الملك‏(وصل) [الاسم الرحمن:

[الكلمة مستودع الأسرار والحكم‏]

منفصل ربهم عالم الخطاب وعالم الشهادة المتصل ربهم عالم الجبروت وعالم الجبروت ربهم عالم الملكوت وعالم الم

[الأذان شرعا: إعلام بدخول وقت الصلاة]

ين إعلام بالمرة لواحدة لعالم الشهادة وبالثانية لعالم الجبروت وبالثالثة لعالم الملكوت وعند أبي طالب الم

[الخلافة التي هي بمعنى النيابة عن الله في خلقه‏]

إذا ذكرت أو كتبت في عالم الحس ومنها ما له أثر في العالم الجبروتي من الجن الروحاني ومنها ما يؤثر ذكره في خي

[اللسن‏]

لم البرزخ قلنا عالم الخيال ويسميه بعض أهل الطريق عالم الجبروت وهكذا هو عندي ويقول فيه أبو طالب صاحب القو

[الذكر الخيالى والذكر المعنوي الذي هو ذكر القلب‏]

امية فلا يرون لها في الملكوت دخولا وأنها مخصوصة بعالم الجبروت والملك لا غير إلا أنها لها قرب من الملكوت

[العزلة التي هي نسبة والعزلة التي هي مقام‏]

أو بمن اعتزلت عنهم وهذا كله في عزلة العموم وهي من عالم الجبروت والملكوت ما لها قدم في عالم الشهادة فلا تت

[القناعة لا تتنافى مع طلب المزيد من الخير من الله‏]

وعشرون درجة وللقناعة الدعوى ولها نسبتان نسبة إلى عالم الجبروت ونسبة إلى عالم الملكوت وليس لها إلى عالم ا

[مراقبة الحياء]

الأدباء من الطائفتين وثلاث نسب عند أهل الأنس إلى عالم الجبروت‏[واقعة برزخى وقعت لابن عربى ليلة تقييد هذ

[فتح العذاب على نوعين‏]

ة ناطقة تسبح الله بحمده طائعة ربها فمنها ما يلحق بعالم الجبروت ومنها ما يلحق بعالم الملكوت ومنها ما يلحق

البحث في الاصطلاحات والكلمات المفتاحية

بعض الاصطلاحات والكلمات المفتاحية

[الوسم] [سـبحات العين] [الوجد] [حقائق الأشـياء] [مقام السماع] [الفرق] [الإمام الأقصى] [منازل الأفعال] [الموت الأخضر] [ليل البرزخ] [حضرة الوكالة] [منازل العلم] [معقولية الخيال] [حدود أوقات الصلوات] [أهل الوجود] [النور العظيم] [السكينة] [الكون] [مقام الخلوة] [منزل الأرواح العلوية] [علم الرجاء] [الحقائق العامة العالية] [مقام قرب النوافل] [اقتدار الحق] [عندية الخلق] [القلم] [الكلمة] [حضرة أعيان الممكنات في شـيئية ثبوته] [العبد المصطفى] [النعوت الإلهية] [مقدمات تجلي الرب] [الكلمة العرشـية] [مجموع الحق] [عين التحكيم] [منزل إحالةُ العارِف من لم يعَرفه على من هو دونهَ] [عرش الرحمن] [سالك بربه] [الاسـتهلاك في الحق] [حقائق أسماء التشبيه] [علم التوكل] [مشيئة ﷲ] [الأسرار الإلهية] [الحضرات المحمدية] [الهوى] [حقائق النسب] [وراثة الرسول] [مقام رباني] [ظل العرش] [حقيقة الإعجاز في النطق بالصدق] [الكمال الإلهـي] [حجاب القلب] [أهل الغيرة والحجاب] [الإمامان] [نيابة العبد عن ﷲ] [نكاح الأفلاك] [أوصاف الحق] [نبوة الشرائع] [حقائق العباد] [الموت] [الحجاب]

البحث في الأعلام والأسماء والأماكن

هذا القسم قيد التطوير!

بعض الأعلام والأسماء والأماكن

[محمد بن يعقوب الشيرازي الفيروز أبادي] [عطاء بن أبي رباح] [جوته] [أبو علي الدقاق] [عرابة الأوسي] [ملك الصين] [عبد الحكم بن أحمد بن سلام] [عبد الغفار عبد القادر حسان] [ابن حزم المحلى] [الشافعي ] [عبد ﷲ الشكاز] [مقام إبراهيم] [زكريا بن سـنان] [بغداد] [محمد بن الحسن بن سالم الشافعي] [زيد بن حارثة] [مسكينة الطفاوية] [جنة الميراث] [عبد ﷲ بن الشـيخ عبد الرحمنابن الأسـتاذ] [بجاية] [أبو الحسن] [محمد بن أحمد بن إبراهيمابن زرافة] [عدي بن زيد] [محمد بن قاسم بن عبد الرحمن بن عبد الكريم التميمي الفاسي] [عقلة المسـتوفز] [خارجة بن حذافة] [يزيد بن هارون] [بشرى المنصوب] [محمد بن علي الترمذي الحكيم] [لقمان الحكيم] [الصف] [أبو المعالي محمد ] [أيوب الفهري] [ترجمان الأشواق] [عبد الغفار بن طلائع بن عبد الرحمن] [عبد الواحد بن سليمان] [عدي بن حاتم] [سعيد بن زيد] [النعمان بن امرئ القيس] [قب] [ضمام بن ثعلبة السعدي] [فاطمة بنت يونس بن يوسف ] [أبو حنيفة] [أحمد بن عبد الخالق بن عبد ﷲ الدمشقي] [أبو شعيب السارية] [ضريح الشـيخ الأكبر] [أحمد بن الحسن الإمام] [هبة ﷲ بن مسعود] [يعقوب بن معاذ الوربي] [محمد بن محمد]


Bazı içeriklerin Arapçadan Yarı Otomatik olarak çevrildiğini lütfen unutmayın!