The Meccan Revelations: al-Futuhat al-Makkiyya

البحث في كتاب الفتوحات المكية

[مراتب الحضرتين الإلهية والبشرية]

ك واحد وله ظاهر فذلك اثنان وله باطن فذلك ثلاثة ثم عالم الجبروت برزخ في نفسه فذلك واحد وهو الرابع ثم له ظا

«ذكر بعض مراتب الحروف»

م على أقسام كأقسام العالم المعروف في العرف فمنهم عالم الجبروت عند أبي طالب المكي ونسميه نحن عالم العظمة

[فائدة الاعداد عند المحققين‏]

لجيم منك عالمك وقابلت به عالم الملك من كونه ملكا وعالم الجبروت من كونه جبروتا وعالم الملكوت من كونه ملكو

[رمزية الباء]

لسبب طارئ وهو ترقي الميم إلى مقام الايمان فتح في عالم الجبروت بسبح وأشباهه فأمر بتنزيه المحل لتجلى المث

[عود على بدء: البسملة من طريق الأسرار]

انية التي هي عالم الملكوت وهو مركز العالم الأوسط عالم الجبروت مقام النفس ولا بد من خطوط فارغة بين كل حرف

إشارة [اللام الجلالية والألف الوحدانية]

المتصل باللامين المعبر عنه بالكتاب الأوسط وهو العالم الجبروتي وليست له ذات قائمة مثل اللامين فإنه بمنز

(وصل) [الاسم الرحمن: من طريق الأسرار]

ن الهمزة والألف والهاء من عالم الملكوت واللام من عالم الجبروت والواو من عالم الملك‏(وصل) [الاسم الرحمن:

[الكلمة مستودع الأسرار والحكم‏]

منفصل ربهم عالم الخطاب وعالم الشهادة المتصل ربهم عالم الجبروت وعالم الجبروت ربهم عالم الملكوت وعالم الم

[الأذان شرعا: إعلام بدخول وقت الصلاة]

ين إعلام بالمرة لواحدة لعالم الشهادة وبالثانية لعالم الجبروت وبالثالثة لعالم الملكوت وعند أبي طالب الم

[الخلافة التي هي بمعنى النيابة عن الله في خلقه‏]

إذا ذكرت أو كتبت في عالم الحس ومنها ما له أثر في العالم الجبروتي من الجن الروحاني ومنها ما يؤثر ذكره في خي

[اللسن‏]

لم البرزخ قلنا عالم الخيال ويسميه بعض أهل الطريق عالم الجبروت وهكذا هو عندي ويقول فيه أبو طالب صاحب القو

[الذكر الخيالى والذكر المعنوي الذي هو ذكر القلب‏]

امية فلا يرون لها في الملكوت دخولا وأنها مخصوصة بعالم الجبروت والملك لا غير إلا أنها لها قرب من الملكوت

[العزلة التي هي نسبة والعزلة التي هي مقام‏]

أو بمن اعتزلت عنهم وهذا كله في عزلة العموم وهي من عالم الجبروت والملكوت ما لها قدم في عالم الشهادة فلا تت

[القناعة لا تتنافى مع طلب المزيد من الخير من الله‏]

وعشرون درجة وللقناعة الدعوى ولها نسبتان نسبة إلى عالم الجبروت ونسبة إلى عالم الملكوت وليس لها إلى عالم ا

[مراقبة الحياء]

الأدباء من الطائفتين وثلاث نسب عند أهل الأنس إلى عالم الجبروت‏[واقعة برزخى وقعت لابن عربى ليلة تقييد هذ

[فتح العذاب على نوعين‏]

ة ناطقة تسبح الله بحمده طائعة ربها فمنها ما يلحق بعالم الجبروت ومنها ما يلحق بعالم الملكوت ومنها ما يلحق

البحث في الاصطلاحات والكلمات المفتاحية

بعض الاصطلاحات والكلمات المفتاحية

[مقام الرجاء] [الشأن] [حجاب صفة العبد] [حق خلق] [صفة النهـي] [تنبيه الحق] [نور الوقاية] [منزل التلطّف] [كلمة الجلالة] [نكاح الأفلاك] [منازل العلم] [حكمة الحق] [العدل] [الحقيقة الأحدية] [نقطة الباء] [الحضور مع المجموع] [نور الشريعة] [الأسماء الإلهية] [الهو] [علم السماع من الحق] [الكلام القديم] [مقام التوبة] [حقائق الخلق] [الوجود الإلي] [نور الصدّيق] [الأب الروحاني] [حضرة الإذلال] [وجه الحقيقة] [حقيقة الأين] [حضرة النفق] [حضرة الإنسان] [الاسـتقراء] [اليوم الكبير] [التحقيق] [الصراط] [مقام التقريب] [الرحمة السابقة] [تجلي الجمال] [الإرادة] [حقيقة الحمد] [الجوهر الهيولائي] [حقيقة الانفصال] [نور التجلي] [الحقائق الكلية] [تسبيح الإنس والجان] [مقام الفراسة] [حجاب علم] [حقيقة سر القدم] [منازل الحدود] [صنعة الحق] [تمربة النبوة والرسالة] [منزل الإسراء الروحاني] [منازل الروحانيين] [الموت الأبيض] [حقيقة الرياضة] [مرآة محمد] [عين ثابتة] [البيت الضراح] [حجاب الخلق] [مرآة الإنسان الكامل]

البحث في الأعلام والأسماء والأماكن

هذا القسم قيد التطوير!

بعض الأعلام والأسماء والأماكن

[النعمان بن المنذر] [الصابئة] [أحمد بن محمد بن سليمان الدمشقي] [عبيد ﷲ بن عبد ﷲ] [أبو بكر بن سليمان بن علي الحموي] [عبد الكريم بن وحشي المصري] [حسن بن راجح بن عبد الرزاق الفرضي] [غيلان بن عقبة] [مسلم بن الحجاج] [خيف منى] [هاروت ] [يونس بن أبي الحسن العطار] [بشر بن عمرو بن مرشد] [الأعشى] [مجمع البحرين] [بلال بن أبي بردة] [ع نرة] [محمد بن محمد بن جمعة البلنسي] [محمد بن عبد الجبار الجراحي] [عرابة بن أوس] [أبجيسل] [أبو إبراهيم بن يغمور] [هند بنت عمرو بن هند] [الروافض] [عتيق] [فرعون] [يوسف بن يخلف الكومي] [أبو داود ] [عبد ﷲ أبو نصر السرخسي] [الشـنختة] [ثبير] [سالم بن عبد ﷲ] [حلية البشر في تاريخ القرن الثالث عشر] [القادسـية] [المنجنيقي ] [درويش أحمد شكري] [أحمد بن محمد المتوكلي] [السائب بن خلاد] [مالك ] [تاج الدين الأخلاطي] [حسن بن محمود المروري] [محمد بن قاسم بن عبد الرحمن بن عبد الكريم التميمي الفاسي] [عين الجبل بفاس] [معاذ بن جبل] [الكافرون] [ببكر بن أبي عبد ﷲ الهاشمي] [عقيل بن أبي طالب] [الفضيل بن عياض] [ناصر الدين بن إبراهيم] [إحياء علوم الدين]


Please note that some contents are translated from Arabic Semi-Automatically!