البحث في كتاب الفتوحات المكية
(وصل) [السدرة هي المرتبة الخامسة التي تنتهي إليها الأعمال]
العصاة أهل الكبائر والصغائر وأما كتاب الفجار ففي سجين وفيه أصول السدرة التي هي شجرة الزقوم فهناك تنتهي أ
[الأولياء الفجار]
َّغابُنِ[الأولياء الفجار]ومنهم الفجار فإنهم في سجين من السجن وهم الذين حبسوا نفوسهم وسجنوها عن التصرف
[أسماء أبواب جهنم السبعة]
لجحيم باب السعير باب سقر باب لظى وباب الحطمة وباب سجين والباب المغلق وهو الثامن الذي لا يفتح فهو الحجاب
«حضرة البصر»
من سخط الله ما لا يظن أن تبلغ ما بلغت فيكتب بها في سجين فاعلم عباده أن للمتكلم مراتب يعلمها السامع إذا رم
[فتح الأبواب لأهل الحجاب]
فارتفع إلى عليين والقاسط أخذ ذات الشمال فنزل إلى سجين فما عدل بكل واحد سوى طريقه وطريقه ما خرج عن حكم تحق
[أخبار الأنبياء مسامرة الأولياء]
ا لتقرأه حيث هو فاجعل كتابك في عليين فإن جعلته في سجين فاختمه بالتوحيد وقال اتخذ الله وقاية بأن تكون له ه
[أسمائي ستور بهائي]
ن كتابه في عليين فنظرة إلى عليين ومن كان كتابه في سجين فعينه مصروفة إلى سجين فالكتاب بقيده بالخاصية وقال
البحث في الاصطلاحات والكلمات المفتاحية
بعض الاصطلاحات والكلمات المفتاحية
[حضرة الذات] [سرين منفصلين عن ثلاثة أسرار تجمعهما حضرة واحدة من حضرات الوحي] [توحيد البركة] [المكاشفة] [الموت المعنوي] [الحقائق الذاتية] [حقائق الأعيان] [الروح الإنساني] [حضرة الإخفاء] [حضرة الإنسان] [الإمكان] [حجبة الحق] [مقام نبوة الولاية] [توحيد العلماء] [حضرة الضمائر] [حجاب الصور] [كلمات الحق] [صراط العزة] [الصحو] [الألوهية] [أخلاق الحق] [الحضرة الرحمانية] [الحجاب الطبيعي] [تمربة النبوة والرسالة] [حضرة الخلافة] [الزمردة البيضاء] [البيت] [الإنسان الحيوان] [نعيم المحب] [الابتداء] [العين] [أنوار الكشف] [الجمع والوجود] [الحضرة الربية] [مشيئة ﷲ] [منازل ا لشهادة] [عرش الرحمن] [مقام ترك الزهد] [عين الحق] [جليس الحق] [عالم الطبيعة] [منازل الملأ الأعلى] [التخلي] [حضرة السواء] [ظهور الحق] [مقام التقريب] [حضرة الخلق والأمر] [حجاب الخيال] [حقيقة معنى الرجوع الإلهـي] [يقوم إلّا على أيدي عباده] [الإبدار] [العلم بالحق المخلوق به] [حقيقة الوجد] [نواب الحق] [مخالفة الحق] [حجاب الغيرة] [الحضور الإلهـي] [حضرة السمات] [الصورة الرحمانية] [نقطة الباء]البحث في الأعلام والأسماء والأماكن
هذا القسم قيد التطوير!


