البحث في كتاب الفتوحات المكية
(وصل) [السدرة هي المرتبة الخامسة التي تنتهي إليها الأعمال]
العصاة أهل الكبائر والصغائر وأما كتاب الفجار ففي سجين وفيه أصول السدرة التي هي شجرة الزقوم فهناك تنتهي أ
[الأولياء الفجار]
َّغابُنِ[الأولياء الفجار]ومنهم الفجار فإنهم في سجين من السجن وهم الذين حبسوا نفوسهم وسجنوها عن التصرف
[أسماء أبواب جهنم السبعة]
لجحيم باب السعير باب سقر باب لظى وباب الحطمة وباب سجين والباب المغلق وهو الثامن الذي لا يفتح فهو الحجاب
«حضرة البصر»
من سخط الله ما لا يظن أن تبلغ ما بلغت فيكتب بها في سجين فاعلم عباده أن للمتكلم مراتب يعلمها السامع إذا رم
[فتح الأبواب لأهل الحجاب]
فارتفع إلى عليين والقاسط أخذ ذات الشمال فنزل إلى سجين فما عدل بكل واحد سوى طريقه وطريقه ما خرج عن حكم تحق
[أخبار الأنبياء مسامرة الأولياء]
ا لتقرأه حيث هو فاجعل كتابك في عليين فإن جعلته في سجين فاختمه بالتوحيد وقال اتخذ الله وقاية بأن تكون له ه
[أسمائي ستور بهائي]
ن كتابه في عليين فنظرة إلى عليين ومن كان كتابه في سجين فعينه مصروفة إلى سجين فالكتاب بقيده بالخاصية وقال
البحث في الاصطلاحات والكلمات المفتاحية
بعض الاصطلاحات والكلمات المفتاحية
[المكر] [نور البرق] [الحقيقة المحمدية] [خلعة الحضور] [الكلمات الإلهية] [التخلي] [العبد الذاتي] [نكاح المعاني والأرواح] [نبوة التكليف] [عالم الصور] [الكتاب المسطور] [التجليات الإلهية] [الأزل] [أهل الحد] [حجاب الظل] [الجمع والوجود] [خزائن مزيد العلوم] [الفتح] [غربة العبد عن موطنه] [أحدية العبد] [مرآة الرائي] [حجاب الدعاء] [حضرة الاعتقادات] [موت الجهل] [نور الهوية] [تربة الخيال] [مطّلع] [معقولية الخيال] [المشرق] [منزل التوحيد والجمع] [علم أجور الخلق دون الحق] [الحضرة المحمدية والآدمية] [علم مباسطة الحق في قبضه] [تصريف الحق] [حضرة الجنس والعهد والتعريف والتعظيم] [المقام الإلى] [مقام الرياضة] [الشأن الإلهـي] [حضرة السواء] [الكمال الذاتي] [منزل البكاء والنوّح] [كبرياء الحق] [الجنس الأعم] [ظل الصورة الإلهية] [الاسـتهلاك في الحق] [النيابة عن الحق] [حضرة الحق] [حضرة اللسن] [تسبيح الحصى] [حقيقة الميزان] [حقيقة التسبيح] [حقيقة الإنسانية] [مقام الحرية] [مقام الجمع والوجود] [خلق حق] [حضرة القرآن] [حقيقة العدم] [الحقائق ا لضيائية] [مجالسة الحق] [ضحك الحق]البحث في الأعلام والأسماء والأماكن
هذا القسم قيد التطوير!


