البحث في كتاب الفتوحات المكية
[صاحب الحال الذي أفناه الجلال وهيمه الجمال]
م يجر عليه لسان ذنب (و حكي) عن الشبلي أنه كان يأخذه الوله ويرد في أوقات الصلوات فإذا فرغ من الصلاة أخذه الو
[السمر]
ت وما الوقفة قلنا الحبس بين المقامين مع العصمة من الوله[الوله]فإن قلت وما الوله قلنا إفراط الوجد بمشا
[الفتنة اختبار وحيرة وهداية]
لى كيف أفناه عن نفسه لما ذكرناه وكذلك رأينا أصحاب الوله والمحبين أعظم لذة وأقوى محبة في جناب الله من حب ا
[الود]
شوق والاشتياق والسهاد وتغيير الحال وكسوف البال والوله والبله وسوء الظن بالمحبوب أعني الموجود الذي تحب
[أن لله محبتين]
شتغال غير الكمد ونعوت المحبة كثيرة جدا مثل الأسف الوله البهت الدهش الحيرة الغيرة والخرس السقام القلق ال
[الفرق بين الخلق والتقدير]
له إنه يرد في أوقات الصلوات فإذا فرغ حكم عليه حال الوله وحال بينه وبين عقله الذي يعطيه الصحو فقال الإمام
الفتوحات المكية
إِيَّاهُ وكذلك كان عابد الوثن لو لا ما اعتقد فيه الولهة بوجه ما عبده إلا أنه بالستر المسدل في قوله تعالى
البحث في الاصطلاحات والكلمات المفتاحية
بعض الاصطلاحات والكلمات المفتاحية
[تربيع] [حقيقة الحروف المنفتحة] [حقائق الرسل] [تالمربة] [حضرات الأسماء] [علم صورة حضرة اجتماع الخصوم] [الجوهر] [خزائن سعي الأعمال] [الوحدة] [البراهمة] [حضرة الاتباع] [توحيد الرجعة] [مذكر الحق] [أحدية الكلام] [توجه المشيئة] [الجوهر الصوري] [حضرة الاتصال] [نبوة التكليف] [بيت الرب] [خلوة الحق] [توحيد الرسول] [شهادة] [نور الأحدية] [عرش الروح] [الرقيقة الإسرافيلية] [نور ﷲ] [العدم الإمكاني] [منازل العلم] [البيت العتيق] [التنزلات] [توحيد القسط] [منازل الجنان] [علم تعجّب الحق] [مقام العبودية] [المشرق] [الرؤي] [قدرة الحق] [رجال الحنان والعطف الإلهـي] [مقامات النبوة] [أهل العرش] [مقام الورع] [عرش ﷲ] [اليوم] [الحدود الذاتية] [حجاب الوجود] [طلب الحق] [حقائق البنوة المحمدية] [الاسم الآخر] [نور الإيمان] [الخلق الإلهـي] [أرض العبادة] [حضرة الاختصاص] [القدرة الإلهية] [ملل الحق] [الولاية العامة] [صاحب الوقت] [حضور الأغيار] [الخلق الروحاني] [مقام مباسطة الحق] [علم التوحيد الإلهـي]البحث في الأعلام والأسماء والأماكن
هذا القسم قيد التطوير!


