البحث في كتاب الفتوحات المكية
[اتصال اللام بالراء- في الاسم الرحمن- نطقا]
ما قيلولكن للعيان لطيف معنى *** لذا سأل المعاينة الكليمبل أقول إن حقيقة سر القدم الذي هو حق اليقين لأن
[الأبدال]
الترتيب إلى صاحب الإقليم السابع والثاني على قدم الكليم عليه السلام والثالث على قدم هارون والرابع على ق
[كلمات الله لا تنقطع وهي الغذاء العام لجميع الموجودات]
لذي شهد الله تعالى بعدالته وتقدمه في العلم وأتعب الكليم المصطفى المقرب موسى عليه السلام في طلبه مع العل
[الناس يطلبون أن يصدق الخبر الخبر]
ة أقطعولكن للعيان لطيف معنى *** لذا سأل المعاينة الكليم[الناس يطلبون أن يصدق الخبر الخبر]والناس يطلبو
[أن العندية نسبة ما هي أمر وجودي]
لَيْكَولكن للعيان لطيف معنى *** لذا سأل المعاينة الكليموما زال سجود الملائكة لبني آدم في كل صلاة كما س
[النيابة العاشرة فهي نيابة توحيد الموتى]
الفائدةولكن للعيان لطيف معنى *** لذا سأل المعاينة الكليمفما كان الغطاء إلا ووراءه أمر وجودي لا عدمي فهذ
«الفصل التاسع» في العالم
ما قيلولكن للعيان لطيف معنى *** لذا سأل المعاينة الكليموهذا ذوق يعرفه كل من أقيم في هذه الحال لا يقدر ع
[قصة بلعم مع موسى ع]
الرحيملك العلم الذي ما فيه ريب *** أتتك به مؤاخاة الكليمفتدعى بالخليل وبالنديم *** وتدعى بالحميم وبالقس
[سر اختصاص أنواع الإنعام بالأيام]
ال أُحْدِثَ لَكَ مِنْهُ ذِكْراً فلما أخبره انقاد الكليم إليه وعول فيما أنكره عليه فانصف العبد المرحوم و
[سر ذكر الحادث أمن من الحوادث]
قياد ومع هذا فهو مع من زاد بزاد وبغير زاد الفتى هو الكليم وأين رتبة كلام الحق إياه من اتباعه الخضر بطلب ال
[المحتاج من خوصم فحاج]
وحكم من المقام الذي منه حكم علم صاحب القدم قال له الكليم علمني وقال له الحبيب استغفر لي انظر إلى هذه التك
[الشطح من الفتح]
الشطح من الفتح]ومن ذلك الشطح من الفتح من الباب 2و
[من عنت فقد وقت]
طِعْ عَلَيْهِ صَبْراً فلو ترك السر مخزونا ما كان الكليم مفتونا إِنْ هِيَ إِلَّا فِتْنَتُكَ عن ذوق مع شد
[الحقيقة في كل طريقة]
البينولكن للعيان لطيف معنى *** لذا سأل المعاينة الكليم[إشراق يوح هو الروح]ومن ذلك إشراق يوح هو الروح
[غلق الصدور في الصدور]
ائده عما شرعوه من السبل وهم في السبل كالخضر وموسى الكليم وقول هود عليه السلام إِنَّ رَبِّي عَلى صِراطٍ
البحث في الاصطلاحات والكلمات المفتاحية
بعض الاصطلاحات والكلمات المفتاحية
[ظهور الخلق بالحق] [قيام الحق بعباده] [تجلي الصفات] [وحدانية الحق] [الطريق] [نبوة قمرية] [خزائن علم التدبير] [البيعة الإلهية] [نور البصيرة] [توحيد الرزاي] [حجاب القرب] [جلساء الحق] [حضور الغير] [توحيد الموحد] [الصورة الكاملة] [التوحيد] [النفس الملهمة] [مقام الحزن] [حجاب النور] [ابن الظلمة] [سـبحات العزة والكبرياء والجلال] [المشيئة المحدثة] [حضرات السواء] [مقام القيومية] [توحيد الإنابة] [وجود الإله] [حقائق الأموات والأحياء] [كلمة الإسلام] [حقيقة الخبر] [قدم النبي] [مقام الذكر] [العيد] [الفتح] [حضرة العصمة من الشـياطين] [إكسير العارفين] [منزل البأس] [الإخلاص] [بحر العلم] [حجاب السـبحات الوجهية] [الأمر الجلي] [بحر الظاهر] [نعيم العارفين] [خزانة الاعتدال] [حضرة إلهية( ] [مريد] [نبوة شمسـية] [توحيد الاسم] [حجاب العقل] [توحيد الذات] [جود الحق] [مقام ترك الفتوة] [الأئمةّ] [الإمام المهدي] [الخلق مع الأنفاس] [مقام قرب الفرائض] [نعت الحق] [عندية الشهود] [جسد موسى] [بحر الزوائد] [الزمان]البحث في الأعلام والأسماء والأماكن
هذا القسم قيد التطوير!


