البحث في كتاب الفتوحات المكية
[اتصال اللام بالراء- في الاسم الرحمن- نطقا]
ما قيلولكن للعيان لطيف معنى *** لذا سأل المعاينة الكليمبل أقول إن حقيقة سر القدم الذي هو حق اليقين لأن
[الأبدال]
الترتيب إلى صاحب الإقليم السابع والثاني على قدم الكليم عليه السلام والثالث على قدم هارون والرابع على ق
[كلمات الله لا تنقطع وهي الغذاء العام لجميع الموجودات]
لذي شهد الله تعالى بعدالته وتقدمه في العلم وأتعب الكليم المصطفى المقرب موسى عليه السلام في طلبه مع العل
[الناس يطلبون أن يصدق الخبر الخبر]
ة أقطعولكن للعيان لطيف معنى *** لذا سأل المعاينة الكليم[الناس يطلبون أن يصدق الخبر الخبر]والناس يطلبو
[أن العندية نسبة ما هي أمر وجودي]
لَيْكَولكن للعيان لطيف معنى *** لذا سأل المعاينة الكليموما زال سجود الملائكة لبني آدم في كل صلاة كما س
[النيابة العاشرة فهي نيابة توحيد الموتى]
الفائدةولكن للعيان لطيف معنى *** لذا سأل المعاينة الكليمفما كان الغطاء إلا ووراءه أمر وجودي لا عدمي فهذ
«الفصل التاسع» في العالم
ما قيلولكن للعيان لطيف معنى *** لذا سأل المعاينة الكليموهذا ذوق يعرفه كل من أقيم في هذه الحال لا يقدر ع
[قصة بلعم مع موسى ع]
الرحيملك العلم الذي ما فيه ريب *** أتتك به مؤاخاة الكليمفتدعى بالخليل وبالنديم *** وتدعى بالحميم وبالقس
[سر اختصاص أنواع الإنعام بالأيام]
ال أُحْدِثَ لَكَ مِنْهُ ذِكْراً فلما أخبره انقاد الكليم إليه وعول فيما أنكره عليه فانصف العبد المرحوم و
[سر ذكر الحادث أمن من الحوادث]
قياد ومع هذا فهو مع من زاد بزاد وبغير زاد الفتى هو الكليم وأين رتبة كلام الحق إياه من اتباعه الخضر بطلب ال
[المحتاج من خوصم فحاج]
وحكم من المقام الذي منه حكم علم صاحب القدم قال له الكليم علمني وقال له الحبيب استغفر لي انظر إلى هذه التك
[الشطح من الفتح]
الشطح من الفتح]ومن ذلك الشطح من الفتح من الباب 2و
[من عنت فقد وقت]
طِعْ عَلَيْهِ صَبْراً فلو ترك السر مخزونا ما كان الكليم مفتونا إِنْ هِيَ إِلَّا فِتْنَتُكَ عن ذوق مع شد
[الحقيقة في كل طريقة]
البينولكن للعيان لطيف معنى *** لذا سأل المعاينة الكليم[إشراق يوح هو الروح]ومن ذلك إشراق يوح هو الروح
[غلق الصدور في الصدور]
ائده عما شرعوه من السبل وهم في السبل كالخضر وموسى الكليم وقول هود عليه السلام إِنَّ رَبِّي عَلى صِراطٍ
البحث في الاصطلاحات والكلمات المفتاحية
بعض الاصطلاحات والكلمات المفتاحية
[حضرة العين] [حدود الآخرة] [حضرة الرحمة] [خلق جديد] [حقائق الصور] [نقيب] [مقام الخلق] [جلال الحق] [كلمة الوجود] [إرادة لا في محل] [ربوبية الصورة] [الخلوة] [الأفراد] [علم ما ينكر من الحق مما لا ينكر] [الاسم الأول] [منزل المقاصير والابتلاء] [المكان] [حقيقة العلم] [علم منزلة من وصف الحق بأوصاف الخلق من الذمّ] [عالم الانفساح] [السالك منه إليه فيه به] [الخزانة] [مقام إلهـي] [إيثار الحق] [بطش الحق] [حقيقة وجود الحياء] [عالم الحقائق] [نيابة الحق عن العبد] [حضرة الهو] [رجال الماء] [الملامية] [صنعة الحق] [الحقيقة الربانية] [آباؤنا العلويات] [الدهر] [التجلي الأقدس] [أم إلهية( ] [عبودية الإمكان] [ما هو الباطل] [علم الغيبة والحضور] [الزمردة الخضراء] [التجلي في الصور] [تالربة الإلهية] [جنة ميراث] [مراد الحق] [طريق الحق] [وجود العبد] [الحجب الإلهية] [درجة النبوة] [ثناء الحق على نفسه بخلقه] [حجاب الحس] [وجه الحقيقة] [الجوع] [التوحيد الفعلي] [اليد] [عين الكشف والعلم] [منازل الدعاء] [مجالس الحق] [الموت الأبيض] [العرش المحيط]البحث في الأعلام والأسماء والأماكن
هذا القسم قيد التطوير!


