The Meccan Revelations: al-Futuhat al-Makkiyya

البحث في كتاب الفتوحات المكية

[اتصال اللام بالراء- في الاسم الرحمن- نطقا]

ما قيل‏ولكن للعيان لطيف معنى *** لذا سأل المعاينة الكليم‏بل أقول إن حقيقة سر القدم الذي هو حق اليقين لأن

[الأبدال‏]

الترتيب إلى صاحب الإقليم السابع والثاني على قدم الكليم عليه السلام والثالث على قدم هارون والرابع على ق

[كلمات الله لا تنقطع وهي الغذاء العام لجميع الموجودات‏]

لذي شهد الله تعالى بعدالته وتقدمه في العلم وأتعب الكليم المصطفى المقرب موسى عليه السلام في طلبه مع العل

[الناس يطلبون أن يصدق الخبر الخبر]

ة أقطع‏ولكن للعيان لطيف معنى *** لذا سأل المعاينة الكليم‏[الناس يطلبون أن يصدق الخبر الخبر]والناس يطلبو

[أن العندية نسبة ما هي أمر وجودي‏]

لَيْكَ‏ولكن للعيان لطيف معنى *** لذا سأل المعاينة الكليم‏وما زال سجود الملائكة لبني آدم في كل صلاة كما س

[النيابة العاشرة فهي نيابة توحيد الموتى‏]

الفائدةولكن للعيان لطيف معنى *** لذا سأل المعاينة الكليم‏فما كان الغطاء إلا ووراءه أمر وجودي لا عدمي فهذ

«الفصل التاسع» في العالم‏

ما قيل‏ولكن للعيان لطيف معنى *** لذا سأل المعاينة الكليم‏وهذا ذوق يعرفه كل من أقيم في هذه الحال لا يقدر ع

[قصة بلعم مع موسى ع‏]

الرحيم‏لك العلم الذي ما فيه ريب *** أتتك به مؤاخاة الكليم‏فتدعى بالخليل وبالنديم *** وتدعى بالحميم وبالقس

[سر اختصاص أنواع الإنعام بالأيام‏]

ال أُحْدِثَ لَكَ مِنْهُ ذِكْراً فلما أخبره انقاد الكليم إليه وعول فيما أنكره عليه فانصف العبد المرحوم و

[سر ذكر الحادث أمن من الحوادث‏]

قياد ومع هذا فهو مع من زاد بزاد وبغير زاد الفتى هو الكليم وأين رتبة كلام الحق إياه من اتباعه الخضر بطلب ال

[المحتاج من خوصم فحاج‏]

وحكم من المقام الذي منه حكم علم صاحب القدم قال له الكليم علمني وقال له الحبيب استغفر لي انظر إلى هذه التك

[الشطح من الفتح‏]

الشطح من الفتح‏]ومن ذلك الشطح من الفتح من الباب 2و

[من عنت فقد وقت‏]

طِعْ عَلَيْهِ صَبْراً فلو ترك السر مخزونا ما كان الكليم مفتونا إِنْ هِيَ إِلَّا فِتْنَتُكَ عن ذوق مع شد

[الحقيقة في كل طريقة]

البين‏ولكن للعيان لطيف معنى *** لذا سأل المعاينة الكليم‏[إشراق يوح هو الروح‏]ومن ذلك إشراق يوح هو الروح

[غلق الصدور في الصدور]

ائده عما شرعوه من السبل وهم في السبل كالخضر وموسى الكليم وقول هود عليه السلام إِنَّ رَبِّي عَلى‏ صِراطٍ

البحث في الاصطلاحات والكلمات المفتاحية

بعض الاصطلاحات والكلمات المفتاحية

[حضرة الحس] [حقيقة الرجل] [الحقائق المعقولة] [وراثة محمدية] [نبوة قمرية] [أرض الطبيعة] [أهل الغيرة والحجاب] [روح الإيمان] [القربة الإلهية] [علم الحضرة التي أطلق ﷲ منها ألسـنة عباده على نفسه] [خليفة الخليفة] [ختم الولاية العامة] [ثبوت الرسالة] [نور الموجودات] [حجاب الفكر] [الشروق] [الخير المحض] [الطبع] [أسرار اتصلت في حضرة الرحمة بمن خفي مقامه وحاله على الأكوان] [الديوان الإلهـي] [الحقيقة الأحدية] [الحقيقة المنفية] [الفتح] [حقيقة الاسـتخلاف] [رجال الحنان والعطف الإلهـي] [الطريق] [النبوة العامة] [حدود ﷲ] [حقيقة الخيال] [حضرة الإمكان] [علم التجلي] [الخليفة] [الجمعية] [علم الحدود التي توجب للناظر العاقل الوقوف عنده] [أهل الحقائق] [أرض الحشر] [مقام الخصوصة] [رب في عين عبد] [كرامة] [الإمام المهدي] [التوكل الخامس] [منازل الدلالات] [الأرض الحجابية] [النبوة الظاهرة] [توحيد التجريد] [علم البرزخ] [منزل السبب وأداء حقه] [حجاب العجلة] [مسـتوى الرب] [الغيب وعالم الشهادة] [الهجير] [النفس] [توحيد التنزيه] [خزانة العلم بالوجود] [حضرة العلو] [الجوهر الفرد] [حضرة البشر] [الحق] [حضرة السلام] [روح الياء]

البحث في الأعلام والأسماء والأماكن

هذا القسم قيد التطوير!

بعض الأعلام والأسماء والأماكن

[أبو بكر بن محمد بن أبي بكر البلخي] [جامع الشـيخ محيي الدين بن العربي في دمشق] [محمد بن أبي القاسم الطبري] [الرضي ] [مسـيلمة الكذاب] [أبو العباس بن المنذر] [الشمال] [أردشير] [حفصة] [بلمة] [أبو الدرداء] [الأعشى] [موسى بن زيد الحوراني] [محمد بن أحمد الشمساطي] [ابن حنبل] [أبو المعالي الجويني] [الثنية العلي] [بشر بن مروان] [الأوزاعي] [مسروق] [صنهاجة] [رفاعة بن رافع] [المدينة الوسطى] [يوسف بن أيوب] [ساوة] [فاطمة النيسابورية] [العلاء بن عبد الرحمن] [الظاهرية] [عبد ﷲ بن محمد بن أحمد اللخمي] [يحيى بن جابر الطائي] [سعيد بن أبي بردة] [القطامي التغلبي] [النجاشي] [يوسف بن إبراهيم الشافعي الكردي] [عربشاه بن محمد بن أبي المعالي العلوي] [أشبيلية] [أحمد بن أحمد بن سلمة] [حسن بن محمود المروري] [ذو الرمة] [الدلسي] [البيهقي] [الأبلة] [موسى بن زيد بن جابر] [سليمان بن عبد الملك] [أبو سفيان] [دمشق] [شريش شذونة] [السليمانيةّ] [الدار قطني] [جوته]


Please note that some contents are translated from Arabic Semi-Automatically!