البحث في كتاب الفتوحات المكية
[اتصال اللام بالراء- في الاسم الرحمن- نطقا]
ما قيلولكن للعيان لطيف معنى *** لذا سأل المعاينة الكليمبل أقول إن حقيقة سر القدم الذي هو حق اليقين لأن
[الأبدال]
الترتيب إلى صاحب الإقليم السابع والثاني على قدم الكليم عليه السلام والثالث على قدم هارون والرابع على ق
[كلمات الله لا تنقطع وهي الغذاء العام لجميع الموجودات]
لذي شهد الله تعالى بعدالته وتقدمه في العلم وأتعب الكليم المصطفى المقرب موسى عليه السلام في طلبه مع العل
[الناس يطلبون أن يصدق الخبر الخبر]
ة أقطعولكن للعيان لطيف معنى *** لذا سأل المعاينة الكليم[الناس يطلبون أن يصدق الخبر الخبر]والناس يطلبو
[أن العندية نسبة ما هي أمر وجودي]
لَيْكَولكن للعيان لطيف معنى *** لذا سأل المعاينة الكليموما زال سجود الملائكة لبني آدم في كل صلاة كما س
[النيابة العاشرة فهي نيابة توحيد الموتى]
الفائدةولكن للعيان لطيف معنى *** لذا سأل المعاينة الكليمفما كان الغطاء إلا ووراءه أمر وجودي لا عدمي فهذ
«الفصل التاسع» في العالم
ما قيلولكن للعيان لطيف معنى *** لذا سأل المعاينة الكليموهذا ذوق يعرفه كل من أقيم في هذه الحال لا يقدر ع
[قصة بلعم مع موسى ع]
الرحيملك العلم الذي ما فيه ريب *** أتتك به مؤاخاة الكليمفتدعى بالخليل وبالنديم *** وتدعى بالحميم وبالقس
[سر اختصاص أنواع الإنعام بالأيام]
ال أُحْدِثَ لَكَ مِنْهُ ذِكْراً فلما أخبره انقاد الكليم إليه وعول فيما أنكره عليه فانصف العبد المرحوم و
[سر ذكر الحادث أمن من الحوادث]
قياد ومع هذا فهو مع من زاد بزاد وبغير زاد الفتى هو الكليم وأين رتبة كلام الحق إياه من اتباعه الخضر بطلب ال
[المحتاج من خوصم فحاج]
وحكم من المقام الذي منه حكم علم صاحب القدم قال له الكليم علمني وقال له الحبيب استغفر لي انظر إلى هذه التك
[الشطح من الفتح]
الشطح من الفتح]ومن ذلك الشطح من الفتح من الباب 2و
[من عنت فقد وقت]
طِعْ عَلَيْهِ صَبْراً فلو ترك السر مخزونا ما كان الكليم مفتونا إِنْ هِيَ إِلَّا فِتْنَتُكَ عن ذوق مع شد
[الحقيقة في كل طريقة]
البينولكن للعيان لطيف معنى *** لذا سأل المعاينة الكليم[إشراق يوح هو الروح]ومن ذلك إشراق يوح هو الروح
[غلق الصدور في الصدور]
ائده عما شرعوه من السبل وهم في السبل كالخضر وموسى الكليم وقول هود عليه السلام إِنَّ رَبِّي عَلى صِراطٍ
البحث في الاصطلاحات والكلمات المفتاحية
بعض الاصطلاحات والكلمات المفتاحية
[الكشف الخبري] [الصورة الكمالية] [اسـتواء الحق] [مقام ترك العبودية] [موت عن الحق] [عرش الاسـتواء] [منزل الحلّ والعقد] [الشهادة الإلهية] [ابن الروح] [توحيد الألوهية] [تقليب الحق] [الاتصال] [خلع الحق] [الحقائق ا لضيائية] [الخلق الإلهـي] [الإنية الإلهية] [الهو] [الحب] [علم الحدود الإلهية] [العذاب] [الدفتر الأعلى] [حقيقة الطبع] [علم العبودية] [الميزان الإلهـي] [حقائق النسب] [المشيئة] [حضرة الخفض] [أحدية الجوهر] [نور الشهود] [الحضور مع الكل] [منزل البأس] [توحيد الأناية] [منزل القلوب والحجاب] [الكلمة] [مقام الرسالة] [اتباع الحق] [التحقيق] [منزل سجود القلب والوجه] [اللوائح] [وغير مكلف] [مقام المعجزة] [الواعظ الصامت] [علم فتوح المكاشفة بالحق] [الإمام] [أرض الحشر] [الحق في الخلق] [جسد الفاء] [المد والنصيف] [جنس الأجناس] [المجتمِع المفترِق] [الكشف المعنوي] [حجاب الكبرياء] [ربانية] [منزه الحق] [الفيض] [الجوهر الطبيعي] [قلب الحقائق] [حضرة الصبر] [إرادة] [كلمة الوجود]البحث في الأعلام والأسماء والأماكن
هذا القسم قيد التطوير!


