البحث في كتاب الفتوحات المكية
[اتصال اللام بالراء- في الاسم الرحمن- نطقا]
ما قيلولكن للعيان لطيف معنى *** لذا سأل المعاينة الكليمبل أقول إن حقيقة سر القدم الذي هو حق اليقين لأن
[الأبدال]
الترتيب إلى صاحب الإقليم السابع والثاني على قدم الكليم عليه السلام والثالث على قدم هارون والرابع على ق
[كلمات الله لا تنقطع وهي الغذاء العام لجميع الموجودات]
لذي شهد الله تعالى بعدالته وتقدمه في العلم وأتعب الكليم المصطفى المقرب موسى عليه السلام في طلبه مع العل
[الناس يطلبون أن يصدق الخبر الخبر]
ة أقطعولكن للعيان لطيف معنى *** لذا سأل المعاينة الكليم[الناس يطلبون أن يصدق الخبر الخبر]والناس يطلبو
[أن العندية نسبة ما هي أمر وجودي]
لَيْكَولكن للعيان لطيف معنى *** لذا سأل المعاينة الكليموما زال سجود الملائكة لبني آدم في كل صلاة كما س
[النيابة العاشرة فهي نيابة توحيد الموتى]
الفائدةولكن للعيان لطيف معنى *** لذا سأل المعاينة الكليمفما كان الغطاء إلا ووراءه أمر وجودي لا عدمي فهذ
«الفصل التاسع» في العالم
ما قيلولكن للعيان لطيف معنى *** لذا سأل المعاينة الكليموهذا ذوق يعرفه كل من أقيم في هذه الحال لا يقدر ع
[قصة بلعم مع موسى ع]
الرحيملك العلم الذي ما فيه ريب *** أتتك به مؤاخاة الكليمفتدعى بالخليل وبالنديم *** وتدعى بالحميم وبالقس
[سر اختصاص أنواع الإنعام بالأيام]
ال أُحْدِثَ لَكَ مِنْهُ ذِكْراً فلما أخبره انقاد الكليم إليه وعول فيما أنكره عليه فانصف العبد المرحوم و
[سر ذكر الحادث أمن من الحوادث]
قياد ومع هذا فهو مع من زاد بزاد وبغير زاد الفتى هو الكليم وأين رتبة كلام الحق إياه من اتباعه الخضر بطلب ال
[المحتاج من خوصم فحاج]
وحكم من المقام الذي منه حكم علم صاحب القدم قال له الكليم علمني وقال له الحبيب استغفر لي انظر إلى هذه التك
[الشطح من الفتح]
الشطح من الفتح]ومن ذلك الشطح من الفتح من الباب 2و
[من عنت فقد وقت]
طِعْ عَلَيْهِ صَبْراً فلو ترك السر مخزونا ما كان الكليم مفتونا إِنْ هِيَ إِلَّا فِتْنَتُكَ عن ذوق مع شد
[الحقيقة في كل طريقة]
البينولكن للعيان لطيف معنى *** لذا سأل المعاينة الكليم[إشراق يوح هو الروح]ومن ذلك إشراق يوح هو الروح
[غلق الصدور في الصدور]
ائده عما شرعوه من السبل وهم في السبل كالخضر وموسى الكليم وقول هود عليه السلام إِنَّ رَبِّي عَلى صِراطٍ
البحث في الاصطلاحات والكلمات المفتاحية
بعض الاصطلاحات والكلمات المفتاحية
[حضرة الحس] [حقيقة الرجل] [الحقائق المعقولة] [وراثة محمدية] [نبوة قمرية] [أرض الطبيعة] [أهل الغيرة والحجاب] [روح الإيمان] [القربة الإلهية] [علم الحضرة التي أطلق ﷲ منها ألسـنة عباده على نفسه] [خليفة الخليفة] [ختم الولاية العامة] [ثبوت الرسالة] [نور الموجودات] [حجاب الفكر] [الشروق] [الخير المحض] [الطبع] [أسرار اتصلت في حضرة الرحمة بمن خفي مقامه وحاله على الأكوان] [الديوان الإلهـي] [الحقيقة الأحدية] [الحقيقة المنفية] [الفتح] [حقيقة الاسـتخلاف] [رجال الحنان والعطف الإلهـي] [الطريق] [النبوة العامة] [حدود ﷲ] [حقيقة الخيال] [حضرة الإمكان] [علم التجلي] [الخليفة] [الجمعية] [علم الحدود التي توجب للناظر العاقل الوقوف عنده] [أهل الحقائق] [أرض الحشر] [مقام الخصوصة] [رب في عين عبد] [كرامة] [الإمام المهدي] [التوكل الخامس] [منازل الدلالات] [الأرض الحجابية] [النبوة الظاهرة] [توحيد التجريد] [علم البرزخ] [منزل السبب وأداء حقه] [حجاب العجلة] [مسـتوى الرب] [الغيب وعالم الشهادة] [الهجير] [النفس] [توحيد التنزيه] [خزانة العلم بالوجود] [حضرة العلو] [الجوهر الفرد] [حضرة البشر] [الحق] [حضرة السلام] [روح الياء]البحث في الأعلام والأسماء والأماكن
هذا القسم قيد التطوير!


