Mekkeli Fetihler: futuhat makkiyah

البحث في كتاب الفتوحات المكية

«مقدمة الكتاب»

اب ربه حينئذ يمنحه الله تعالى ويعطيه من العلم به والأسرار الإلهية والمعارف الربانية التي أثنى الله سبحا

«وصل» [تتمة الكلام على الم ذلك الكتاب من طريق الاسرار]

ا المعتلة وهي من حروف الخفض فلما كانا علتين لوجود الأسرار الإلهية من توحيد وشرع وهبا سر الاستمداد فلذلك

[الحقائق الأول وتوجهاتها العلوية]

ف فتفهم ما أشرنا إليه وتحققه فإنه سر عجيب من أكبر الأسرار الإلهية وقد أشار إليه أبو طالب في كتاب القوت له

[الكتاب من باب الإشارة]

شور الذي أودع فيه الكتاب المسطور المودعة فيه تلك الأسرار الإلهية فالكتاب هنا أعلى من الفاتحة إذ الفاتحة

[الكلمة مستودع الأسرار والحكم‏]

طا لك وكانت أنيتي أنيتك وليست أنيتك أنيتي فأمدك بالأسرار الإلهية وأربيك بها فتجدها مجعولة فيك فتعرفها و

[تشكل العالم الروحاني‏]

يعرف هذا ويحب تقييده لا يتبع الصورة بصره وهذا من الأسرار الإلهية التي لا تعرف إلا بتعريف الله وليست الص

[الملائكة نعم الجلساء هم أنوار ومحض صفاء]

عالم لشهادة وهو خيال على أصله مشهود للحس وهذا من الأسرار الإلهية العجيبة ولا يحصل ذلك إلا للأكابر من ال

[الكفارة تعطي الستر والجنة تعطي الستر]

ين وبين غيرهم فلا يدرك ما حصلوه في تلك الزيارة من الأسرار الإلهية والأنوار ما لو تجلى بشي‏ء منها لإبصار

[الأولياء المهاجرون‏]

ى فعول بضم فاء الفعل إذا تم وكثروهم على أشراف على الأسرار الإلهية المخزونة ولهذا يقال أوفى على الشي‏ء إ

[درجات الشكر في الأسرار والأنوار الإلهية]

الأسرار والأنوار الإلهية]اعلم أن درجات الشكر في الأسرار الإلهية ألف درجة ومائتان وإحدى وخمسون درجة عند

الفتوحات المكية

من الذم على هذه النشأة الطبيعية وهي تحتوي على هذه الأسرار الإلهية وإنها من نفس الرحمن ظهرت في الكون فذمت

الفتوحات المكية

لى تركيب خاص يقبلها إذ ما كل تركيب يقبلها وهذا من الأسرار الإلهية التي تجوزها العقول وهي محال كونها ولما

[الإنسان سريع التغيير في باطنه كثير الخواطر]

لك ظهر حرف اللام من الحروف اللفظية فكل علم وسر من الأسرار الإلهية يظهر على العارفين يوم الثلاثاء فهو من

الفتوحات المكية

العالم الإنساني من حرمه الله الأمانة ورزقه إذاعة الأسرار الإلهية وسبق في علمه أن يكون لهذا الذي هو غير أ

«الباب الخامس والخمسون ومائتان في معرفة المحق وهو فناؤك في عينه وفي معرفة محق المحق وهو ...

حيث ما يتصفون به ولا تقل إن الأمر ليس كذلك هذا من الأسرار الإلهية التي قد حجب الله عن إدراكها خلقا كثيرا

«الباب الخامس والستون ومائتان في معرفة الوارد»

م الضروري ولكن ما يشعر به إلا أهل الشعور من أصحاب الأسرار الإلهية من أهل الله والله يَقُولُ الْحَقَّ وهُ

[الأسرار التي منحه الله على العبد]

ارها ممن قامت به وأعطيته على الأذن الإلهي ومعرفة الأسرار الإلهية المستورة خلف حجاب الصور التي لا تظهر إ

[إن الله قد أودع في الإنسان علم كل شي‏ء]

نسان مخصوص بهذا وحده بل العالم كله على هذا وهو من الأسرار الإلهية التي ينكرها العقل ويحيلها جملة واحدة و

[إن الجنة التي يصل إليها من هو من أهلها في الآخرة هي مشهودة اليوم‏]

ن العلوم إذا دخلوها وعلم ما يعطيه عالم الطبيعة من الأسرار الإلهية التي لا تعلم من غيره وعلم السابقة والل

«الباب الثامن وثلاثمائة في معرفة منزل اختلاط العالم الكلي من الحضرة المحمدية»

لهي جميع ما في العالم من العقل الأول إلى الأرض من الأسرار الإلهية حين يعلم الكاهن أو العراف وأمثال هؤلاء

[علم أحوال الآخرة من جانب ما تحوي عليه من الشدائد خاصة]

ه فإن الله مليكهم فمن ملك الأجناد الآخرين وهنا من الأسرار الإلهية مهالك ويرجع علم ذلك لما في أحكام الأسم

[الإنسان مخلوق على صورة الرحمن‏]

ش عيشة السعداء فكن من الأمناء فلا تذع شيئا من هذه الأسرار الإلهية إلا لأهلها بطريق الإيماء فإن الله أقدر

الفتوحات المكية

لذي يقد لي السراج حتى اكتب ما يلقي الله في روعي من الأسرار الإلهية والمعارف الربانيةقد السراج عسى أحظى ب

البحث في الاصطلاحات والكلمات المفتاحية

بعض الاصطلاحات والكلمات المفتاحية

[مراد] [أرض الإنسان] [همة الحقيقة] [حقيقة الفاعلية] [الجوهر الأصل] [نور العمل] [التصريف] [جلال الجمال] [حقيقة الظرف] [الشاهد] [مقام الفتوة] [حقيقة البسط] [الاصطلام] [الرحمة الواجبة] [البرزخ الحقيقي] [منزل الأقسام والإيلاء] [حجاب المعيدين] [الوجود العلمي] [العبد الذاتي] [بيت شـيئية الثبوت] [مقام الكرامات] [المنزل الأقرب] [أم القرآن] [الصورة العملية] [ميزان الحق] [بحر القرآن] [م نزل التسخير] [الغيرة] [كيمياء السعادة] [حضرة الإعزاز] [الكتاب المسطور] [منازل الحروف] [الرجل] [عرش الحياة؛ الماء] [الروح الإنساني] [توحيد الأمر] [علم ذي الجلال والإكرام] [الموت الأخضر] [ثبوت الأمور] [حضرة إلهية( ] [الغين] [المقام الشامخ] [سالك لا سالك] [مقام الحق] [نيابة العبد عن ﷲ] [منزل النسب] [النور الذاتي] [مرآة وجود الإنسان] [علم ما يختص به الحق - تعالى- لنفسه] [التابوت] [حجاب الأرض] [الملامية] [السمر] [أهل الحيرة] [الإله المطلق] [عين ثابتة] [معرفة الكشف] [مراتب الخلق] [الوجود الصوري] [الكشف الصوري]

البحث في الأعلام والأسماء والأماكن

هذا القسم قيد التطوير!

بعض الأعلام والأسماء والأماكن

[يحيى بن يغان] [رابعة العدوية] [علي بن أبي الفضل الفارمدي] [عبد ﷲ بن أبي مرة] [بحيرة طبرية] [عبد ﷲ بن المبارك] [محمد بن قاسم] [فرعون] [معرفة المدخل إلى الأسماء والكنايات] [المغرب الأقصى] [سويقة وردان] [عك] [بعلبك] [التوراة] [رام هرمز] [زكريا ] [جهينة] [عبد ﷲ أبو نصر السرخسي] [فاطمة بنت يونس بن يوسف ] [هارون الرشـيد] [أبو بكر بن إبراهيم بن المنذر] [الحلوليّة] [جعفر بن الزبير] [ضباعة بنت الزبير] [عمران بن حبيش الحوراني] [الحارث بن مالك] [لظى] [ابن الحجازي المحتسب] [أحمد بن الحسن الإمام] [المعتزلة] [الفخر الرازي ] [الشرق] [مراكش] [نهر النيل] [حكيم بن حزام] [حمص] [رسالة الأخلاق] [أبو القاسم بن أبي الفتح بن إبراهيم الدمشقي] [أبو بكر بن أبي حاتم أبو بكر محمد بن الحسن النقاش] [عباد بن كثير] [أيوب الفهري] [الفراء] [إبراهيم بن علي بن أحمد السـنجاري] [فاطمة بنت ابن المثنى] [عمر الواعظ] [عقبة بن عامر] [امرؤ القيس] [جبل قاف] [يوسف الغليريأبو الحجاج] [رجل من بني عفير]


Bazı içeriklerin Arapçadan Yarı Otomatik olarak çevrildiğini lütfen unutmayın!