Bil ki tabiat, ilk aklın varlığından itibaren bizimle üçüncü sırada yer alır ve göz olmadan varlıkta akledilir. Demek ki sözümüzün anlamı “yaratılmış” yani “kaderdir, ” Çünkü yaratılış bir tahmindir ve bir şeyin tahmininden gerekli olan şey onun varlığıdır, dedi şair.

Ve çünkü sen neyden vazgeçiyorsun *** yarattın ve bazı insanlar yaratıyor ve sonra ondan vazgeçmiyorlar .

Üçlüdendir çünkü övgü amaçlıdır, dörtlüden değildir, çünkü dörtlü sadece söylenmiştir. iftira ve hiciv bağlamında peki nedir? Kim bir şeye hükmeder, onu yaratır ve bu ilahî gerçekten hareketle alimlerin teorik varlığı, ilimlerde imkânsızın dayatılması gibi görünür. Doğru olmayanı hükmeder. Varolmak için doğru olanın var olduğuna, var olmadığına hükmedebilir. Bu Arap da böyle söylemiş. Bazıları iyilik vaad ediyor ama yapmıyorlar. Sen de ey padişah, bunu yapmadan menfaat görmüyorsun. öyle dedi Yaradan. İki anlamı vardır: Kader ve yaratılan. Her kim yarattı