Sözden kastedilen onlartır, o halde onlara başkalarını dinlet. İlmin bunda faydasına gelince, Allah bir kavmin inanmadığını bildiği zaman onların imanlarına ilgi gösterirsin. Konuşmaları çoğalmış, konuşmaları boşa çıkmış, bunun üzerine Cenab-ı Hak onlara, kelamın Allah ilminde kabul etmeyenlere davetle indirilmesinin, ancak Allah'ın ilmi ile indirildiğini bildirmiştir. yani daha önce Allah'ın ilminde vahyedilmiştir, dolayısıyla da ortaya çıkması gerekir, çünkü kendisinin söylediği gibi bilineni değiştirmek imkansızdır.Benim görüşüme göre söylenenler değişmedi, çünkü Allah'ın ilminde beş tane olacağı önceden gelmişti. amelde namaz ve sevap olarak elliyi, beşi ispat ederek Allah'ın ilmine ulaşıncaya kadar Allah'ın ilmi ile elliden çıkarmaya devam etti, bu yüzden buna izin verdi. Bundan silme ve dedi ki: "Benim bu konuda söylediklerimi ne değiştirir?" "O halde Allah'ın eşyaya dair ilmi ondan önce gelir ve ilim onun başına gelmez. Aksine ilim değil, bağlılık meydana gelir. Ve eğer ili