Ve eğer kulun Allah katında hayası içindeki durumu birinci ve sonuncu, en yüksek ve en aşağı durumda ise o zaman ortalar bu iki uç arasında kalır, dolayısıyla o, durumunda masumdur ve muhafaza edilir. Nasıl ki namaz tekbirle yasaklanmış, teslimiyetle izin verilmişse, her iki uçta da lütuf ortaya çıkar ki, ortası güvende olsun ve bu tutukluluğun sebebi, size gerçeklerden sunduğum bilgilerden sonra size açıklığa kavuşsun. Allah katında tevazu, O'nun sizi yasakladığı yerde görmek ve O'nun emrettiği yerde sizi kaçırmamaktır. Bu, tüm iman dallarında ortak olan ve beraberinde emir, yasak ve zorunlulukları da getiren bir durumdur. Farzın süresi geçmiştir, ortadan kalkması gerekirdi ama durum böyle değil.Bil ki tevazu varlığının hakikatinden, Cenab-ı Hakk'tan istenileni bilmenin varlığı vardır ve sen yerine getirensin. Bir mahlûkun, Cenab-ı Hakk'ın kendisine farz kıldığı ibadeti, hem aklî hem de hukuken yerine getirebilmesi, aklen ve hukuken mümkün değildir. Rabbiyle, şahitleriyle ve bu m