Cenâb-ı Hak, insana, helâl olandan sonra ihrama girmesini ve haram olmasını emrederken, bunu, bu yenilmezlikle vasıflanmadan önce kendisine ulaşan her şeyin kendisine ulaşabileceğini şeref sıfatıyla vasıflandırmıştır: Şeyler, insanı onun için yaratıldıkları için ararlar, dolayısıyla Allah'ın onu kendisi için yarattığı ve insanın surette yaratıldığı ve yüceliği yarattığı suretin gerçekliğinden algılandığı teslimiyetiyle onu ararlar. Veya Cenab-ı Hakk'ın, "Gözler O'nu idrak edemez" buyurması gibi, bu dünyada o gün Rablerine nurlu, ahirette sabit bir görüşle bakan yüzler olacaktır. Taş olduğu için ilave bir şereftir, sonra buna izin verilmiştir, o kişi için yapılmıştır.O, oruç, Hac, namaz gibi ibadetlerde yaratmasıyla, şerefiyle ve pekiştirmesiyle bu surete kavuşmuştur. O, kendisine ulaşmak için yaratıldı, bazı şeylerden sakındı, bazılarından kaçındı ve kendi suretinde yaratılan birinin bizden takvaya ve korkanlardan takvaya erişmesine engel olmadığı gibi, bazı şeylerden de sakındı.