İlim kelimesinin şerefinden dolayı Arafat ismini vermiştir, çünkü Peygamber Efendimiz (s.a.v.)'in gönderildiği dildeki ilim, tek bir nesnenin ötesine geçmektedir. , dolayısıyla tekilliği vardır, dolayısıyla Tanrı'nın bilgiyi adlandırdığı şerefli bir isimdir, dolayısıyla bilgi bir tekillik bilimidir ve bilgi, bilgi kelimesinden farklı olarak tekillik ve diğer şeylerle ilişkilendirilebilir. İlim, ilmin dildeki amel ile yerini temsil edebilir. İşte gramercilerin zikrettiği ve bunun için de Cenab-ı Hakk'ın "Sen onları bilmezsin. Allah bilir. Onun yorumunu yaparsın. Sen bilirsin." Onlar, ilmi tek bir temsil nesnesi saydılar ve ilmin tevhid dışında hükmü yoktur ve bildiklerimiz karşısında hayrete düştüler, çünkü ilim de ancak tevhid arar ve bu nedenle geçerlidir. İlim, O'nun isimlerindendir, çünkü amel esastır, çünkü o, hakikatin bir sıfatıdır. İlim, onun sıfatı değildir ve şer'iyyede de onun için bir isim yoktur. ve ilim bir tanımdır, ancak ilim dediğimiz gibi ilmin isimlerinden biridi