Alimler, oruç tutmaya gücü yetmeyenlerin iftar etmeleri gerektiği konusunda ittifak etmişler, iftar edenlerin ise yemek yemeleri veya yememeleri konusunda ihtilaf etmişler, bazıları doyurduklarını söylemiş, bazıları da şöyle demiştir: beslenmezler ve ben bununla beslenmeyi kendileri için cazip hale getirdiklerini söylüyorum ve bununla beslenmenin yalnızca oruç tutma yeteneği ile farz kılındığını ve beslemeyenlere gelince, O'nun buna dayanamayacağını söylüyorum. Zira o, bunu yapma yükümlülüğünden feragat etmiştir ve Şeriat'ta, bir kimseyi, bunu yapamamasının bu açıklamasıyla beslemek için bir hüküm yoktur; çünkü Allah, hiçbir nefse, taşıyamayacağından fazlasını yüklemez ve O, kimseye yük vermez. Eğer onu acizlikle suçlasaydı, ondan yüz çevirip öyle söylemezdik.