Fark etmez ya da bir seçeneği vardır, yani bunu söyleyenin niyetine ve Allah'ın bu konudaki hükmüne göredir. Eğer onu serbest bırakırsak, kişi onu serbest bırakmakta da özgür değildir. ve o dildeki durumda kendisinden anlaşılan mana ile o salıvermeye eşlik eder veya kendisine yüklenen manayı tasavvur etmeden, Allah'ın istediği şekilde meşru bir ibadet olması dışında bunu salıvermez. Arap dilini bilmeyen Farsçanın Kur'an okuyup manasını anlamaması gibi o dilde de okumanın sevabı vardır.Aynı şekilde Arap da Kur'an'ın benzerinde Sünnet ve Sünnet'i okuyan veya onunla Rabbine hatırlatan, Allah'ın kastettiği meşru bir ibadet olarak, belirli bir hususa yönelmeden, teşbih ve teşbihi inkar, okurken vehimli davranmayı bırakmayı gerektirir. Bu ayetlere göre, Allah kendisine bildirmedikçe, kulun bu sözleri kullanarak vasiyetinde bu bilgiyi Allah'a ulaştırması daha güvenli ve daha uygundur. Bu sözlerin ne anlama geldiği konusunda Rabbinden apaçık bir delil ile vahiy gelmişse, o bunu vahyeder v