Vekil, hükümdar ve cabir olan bu melekler hükümdarların arasında yer alır. Allah'ın izniyle onlara azap gönderenler onlardır ve Malik de hazinedardır. Diğer yöneticilere gelince, Bahsettiğimiz kimselerle, yani şaşkın, sürücü, hür, adil, kalıcı ve koruyucu olanlarla birlikte olursa, hepsi cennetliklerle birlikte olacaktır ve cennetin bekçisi Rıdvan'dır ve onların rızıkları Cehennem ehli için onların rızkı aynıdır, Cennet ehline kendi hakikatlerini verirler ve hakikatleri farklı değildir, dolayısıyla iki dünya ehlinden her bir grup kendi terbiyelerinin gerektirdiği şekilde onları kabul eder. Mebrud'da dediğimiz gibi, o, güneş denizinden yararlanır, sıcak olan da güneş denizinden acı çeker, dolayısıyla mekân uğruna meydana gelen mutluluk nedeniyle azap meydana gelir. saadet onun başına geldiyse aynısı onun başına da gelmiştir. Acı diğeriyledir. Cenâb-ı Hakk'ın salihler için söylediği gibi Allah bizi saadet görünümünde yaratır. Sen onların yüzlerindeki saadet bakışını tanırsın, yani o

Ateş seviyeleri eserlere göre ayırt edilir *** ve uzmanlıkları ve başarıları içermez

ağırlığa göre Azap getiren eylemler *** iyi haber ve elde ettikleri şeyler yüzünden orada işkenceye uğrayıp uğramadıkları

Cehennemden çıkmayacaklar ve eğer çıkarlarsa *** azap görecekler, onlar için aşağılanma ve şeref vardır

Bunun nedeni, ***'leri olduğu sürece Cehennemde olmaları ve geçmeleri halinde onurlarının onlara bir sınırı olmamasıdır

“Düşünürseniz, *** gören, hediye verme ilimlerinde bir mucizedir” deyişimizle.

Harika bir görünüme sahiptir. kısaltma, telaffuzu güzel *** İyilik içerir Ayetler ve brifing

Celile aralarındaki hak ehline şöyle dedi ***

Fiillerin vezni ile ilgili açıklamamız, yani Cenab-ı Hakk'ın “Orada Ahkab'ı yayacağım” buyurmasını kastediyorum ve “el-Kalah”ın çoğullarının vezninden biridir. El-Kallah” dörttür; “A'la” “Aklab” gibidir, “Ef'al” “Ahqab gibidir”, “Af'alah” “Fatayya” gibidir ve “Af'alah” “Ahmar gibidir.” Bazı yazarlar bunu bir şiir dizesinde topladım ve şöyle dedi.

style="color:#008000; text-align: center"> Baaf'al, 'af'al, 'af'al *** ve 'fa'al' en düşük sayıyı çoğullaştırır

Cenâb-ı Hak, İblis'e olan cömertliğini ve rahmetinin genelliğini bildirerek ona şöyle buyurmuştur: "Bana ikram ettiğin şu adamı gördün mü... Onun nesli, kısa bir süre hariç, elbette sana dokunacaktır." "Git, onlardan kim sana uyarsa, şüphesiz Cehennem Cehennemdir" dedi. Seni büyük bir mükâfatla ödüllendir, onlardan gücün yetenleri sesinle kışkırt, atlarınla ve ayaklarınla onlara saldır ve onlarla paylaş. Onlara mallarını ve çocuklarını vaad etmiştir, şeytan ise ancak Cenab-ı Hakk'ın emriyle gelmiştir. Bu, Cenab-ı Hakk'ın göstermesi için, tehdit ve tehdit içeren ilahi bir emirdir ve bize karşı şiddetli bir imtihandır. Ona, onun soyundan, üzerinde Şeytan'ın hiçbir nüfuz ve nüfuzunun bulunmadığı kimselerin bulunduğunu, sonra Allah'ın, kulları arasında bıraktığı kimseleri, kendilerinden düşen günahlardan zarar görmeyen iki gruba ayırdığını gösterin. Bu da O'nun şöyle buyurmasıdır: "Vallahi." O, size Kendisinden bir mağfiret ve lütuf vaat ediyor; Allah'ın onlar için kabul ettiği şey ve

İşte bu grup da Cehennem halkıdır ve cehennemin sakinleridir ve onlar suçlulardır, özellikle de Allah'ın hakkında "Ve onlar bugün üstün geldiler, ey suçlular" dediği kişilerdir. Cehennem olan bu yurdun içinde barınacaklardır. Oradan çıkanlardan ahiret cenneti olanlara orada yerleşeceklerdir. Bu suçlular dört gruptur ve hepsi Cehennemdedir. Onlar oradan çıkmazlar ve onlar Firavun ve onun gibiler gibi, Allah katında büyüklük taslayanlar, kendilerinin rablık olduğunu iddia eden ve bunu Allah'tan inkar edenler, "Ey büyükler, sizin benden başka tanrınız olduğunu bilmiyorum" dedi ve şöyle dedi: "Ben Yüce Rabbinim." Demek istiyor ki, göklerde Benden başka ilah yoktur. Aynı şekilde Nemrut ve diğerleri, ikinci grup ise müşriklerdir ve onlar Allah'ı Allah'tan başkası yapanlardır.