Allah'ın izniyle talip olana, tabi olana ve ona güvenenlere fayda sağlayan hukuki bir vasiyettir.

O, İlahi Olan'ı Kendinde arar ve her şey O'na döndürülür. Amaç O'dur ve tüm mesele O'ndan başlamıştır ve bu nedenle O, dönüşü getirdi, çünkü O'nun ortaya çıkmasından başka dönüş olamaz. bir emsal olup, bütün yaratıklar Allah'tan başkası tarafından var edilmemiştir, bu nedenle onların hükümleri O'na döner ve O'nda kalmaz, daha doğrusu, yaratılışta var olan sebepleri görmek meydana geldiği için buna geri dönüş denir. Gözlemcilerin gözlerinde perdeler vardır. İlk nedene, yani hakikate varıncaya kadar, sebeplerden sebeplere bakmaya ve sebeplere nüfuz etmeye devam ederler. Dönüşün anlamı budur. Ve bundan bir şey meydana getiren, Bir mesele var, sahabe de onu zikrediyor ve şöyle dedi: "Hayranlık uyandıran her mesele, onu meydana getiren sahabeden kaynaklanmaktadır." Onu besmele dışında bu halde yaratmamış olması şaşırtıcıdır. Ona hayret eden bu kişinin acele etme, çünkü konuşmasıyla ona bir şey söylemesi gerekiyor, ancak insan aceleci yaratılmıştır, bu yüzden hareket etmek ve hareket et

( Öyleydi )

İnsan acelecidir, acele etmekten başka bir şey arasa başaramaz. Ve dünyada şaşılmayacak hiçbir şey yoktur. Tüm varoluş bir mucizedir, öyleyse Allah'ın bunu merak edenlere anlatması gerekir. Bilen kimseler için Allah, bu dünyada onlar için bir besmele yaratmıştır, böylece ne için yaratıldıklarını, ne için yaratıldıklarını bilecekler, sıradan insanlar da ahirette bu konuların gerçeklerini bileceklerdir. zikir uyandırmak içindir

[ Rahatlama yalnızca kandırılanlar içindir ]

Ve bu tevekkül türlerinden sadece aldananlar içindir.

Allah'tan başkasına güvenme, hiç kimse için. O'ndan habersiz olanlar dışında, O'ndan başkasına güvenir .

p>

O'nu tesbih ederim, tesbih ve tesbih ederim, ona krallığında kendisini terk edenden başka bir ortak bahşetmektir.

Kim rakibi ve arkadaşı olduğunu söylerse *** sonra Rabbi onu cehalet iradesiyle öldürdü

Vallahi güneş ne doğdu ne de battı *** Bir gün tek farkı onu istediği şeyle ve çarpıtma olarak arzuladığı şeyle

ilişkilendirmesi *** dışında onu bir çerçeveye kapatması dışında başyapıtı ve onu bağladı

O'nu tesbih ederim, yüce ve yüce olsun, O'nu kuşatsın *** şiir veya nesir kompozisyonları şiirin

Başka bir köşeye g

[ Emek verirken ihmali görmek demek. ]

Emek verirken ihmali görmekten kastedilen de bunlar arasında

İhmaldeki niyetim *** sadece daha sonra fark ettiğim şeydi ortaya çıkıyor

< p style="color:#008000; text-align: center"> Böylece mazlumlar benim nefesimi üflediğim ***'e göz kulak olduğumu görsünler