Farklı evlerden sırları ve gerçekleri bilmek

Eğer hizmetçinin gözü ise hizmetçi içeridedir *** ve eğer gerçeği duyuyorsa, o zaman gerçek de işitmektedir.

< p style="color:#008000; text-align : center"> Mesele yalnızca yükümlülük ile nafile eylem arasındadır *** Ve sen kapsamlı olan her şey için gerçeğin gözüsün

Yani bir hak ve bir yaratım sonsuza kadar devam eder *** Öyleyse verili varoluş Göz zamandır ve hiçbir engel yoktur.

Hizmetkarın gözü ise gece karanlıktır ***, hakikatin gözü ise ışık parlaktır.

Yalnızca doğu ile batı arasındasınız *** Güneşiniz batıda ve dolunayınız doğuyor

[ Işık üstüne ışık ]

Nurun üzerindeki nur ise, zatî nura nisbet edilen nurdur. Nurun üzerindeki nur, "nur üzerine nur" sözüdür. Allah dilediğini nuruna iletir ve iki nurdan biridir ve iki nurdan bir nur, Allah'ın diğer nur üzerindeki konumuyla nisbet edilir, dolayısıyla ona hükmeder ve bu nura izafe edilen nur da suçüstüdür. yani ortaya çıkan nurdan başka bir hüküm yoktur ki bu da zahir olandır ve bu da şeriat nurunun aklın nuruna olan hükmüdür.

Yani buna boyun eğmekten başka seçeneği yok *** ve Onun Seçtiği Şey dışında başka seçeneği de yok

Eğer ondan tatmin olacağın *** kıyamet bilgisini edinemezsen

Yani cehaletinin karanlığına sürükleneceksin, seninki nedir? Bir ışık onunla yürürsünüz, o elinizde koşmaz, ayaklarınızı nereye bastığınızı görürsünüz. ve Allah'ın kime bir ışık vermemişse, onun ışığı yoktur, fakat biz onu, yani vahyedilen kanunu, bir nur kıldık. Kullarımızdan dilediğimizi onu

( Hadi, Hazret-i Huda ve Hidayet )

Hazreti El-Huda ve El-Huda ***Hazreti Kallah Huda

Beni ışığıyla bıraktı *** simsiyah

ve bu benim gururum ve doktrinimdir *** eğer beni siyah görürse

Ustamın *** durumumu boşuna böyle bırakmasını istemiyorum

Saat kaçtayız ** * Bitecek ama bizim için bir başlangıcı var

Başladığında herkesten yanayım *** Başladığında gözlerimin ışığı

[ Peygamberlerin Rehberliği ]

Sahibine Abdülhadi denir. Cenâb-ı Hak, Peygamber Efendimiz sallallahu aleyhi ve sellem'e şöyle buyurdu: Peygamberler sallallahu aleyhi ve sellem ondan söz ederken: “Onlar Allah'ın hidayet ettiği kimselerdir. O da O'nun hidayetine uydu." Mutluların hayatı ve Allah'ın hidayet etmesi hidayettir, yani Allah'ın açıklaması, Allah'ın açıklamasıdır ve Allah'ın bizde, elçilerin Allah'tan getirdiğinden başka bir açıklama dili yoktur. Açıklama, aklın iddiasındaki deliliyle açıkladığı şey değil, açıklamadır ve açıklama da ancak imkânın dokunamadığı ve ancak doğru vahiy veya açık haberle elde edilebilecek olandır. , düşünce ve şeriatının delili, o zaman kendi kendine öğüt vermemiş ve ahiretteki pişmanlığı ne kadar büyük olacaktır. Eğer örtü açılır ve yorumunun manasının ne olduğunu somut bir olayda görürse, Allah onu mahrum etmiş demektir. Ahirette onu bilmenin zevki. Aksine kederi ve elemi katlanır, çünkü orada kınandığı cehaletine şahitlik eder. Dünya, bu zahiri manayı manaya çevirerek ve on