Birisi başkalarına haksızlık ederse, kesin bir kararla istediği gibi yönetme hakkına sahiptir .

Ve Allah'ın hakları önce gelir, aynı şekilde *** Akıllı kişi için benim hakkım bundan sonra gelir.

O halde rütbesine göre başkalarının hakkı *** Her Şeyi Bilen, En Faziletli olan için sonuncudur. < /p p>

Ve adaletsizliğin azabı bir tattır, o halde ister hemen ister sonradan ondan sakının.

Ve lezzet bilimleri bilmedikleri *** Yakın gelecekte hükümlerini gören kimse

Bilin

Tanrı bizi ve sizi Kutsal Ruh'la desteklesin ki buradaki adaletsizlik, Yüce Allah'ın şu sözünde bahsedilen adaletsizliktir: "İman edenler ve imanlarını haksızlığa karıştırmayanlar." ve bu, Lokman'ın oğluna: "Allah'a ortak koşmayın. Gerçekten şirk büyük bir zulümdür" dediği haksızlıktan başka bir şey değildir. Bunu şöyle açıklamıştır. Allah'ın Resulü, Allah'ın duası ve selamı üzerinize olsun. Kim bu ayetin bu zikrine sarılırsa, Hak onu dünyadaki makamı yapar ve kullarının emrinde onu taklit eder, kul ulaştığı şeye ulaşsa bile yine hayırlı olur. karakter ve gerçeklerden mümkün olan şey yeteneksizliktir, dolayısıyla zevkteki birleşme düzeyinde bir eksiklik olmalı, dolayısıyla psikolojik azap çekmelidir. Büyük zevk, çünkü dünyayı tatmin etme gücünde değildir, çünkü Tanrı onları memnun etmez ve Tanrı bir kulun sahip olamayacağı genişliğe sahiptir ve eğer Halife genişlerse genişlemeyecektir, çünkü doğanın darlığı onu mahkûm etmelidir, dolayısıyla o ilahi kapasitenin ötesi

Kalpler yalnızca göğüsleri içeren göğüslerde kördür***

O halde bu hüküm, *** meydana gelen olaylardan dolayı meydana gelen kişi hakkında geçerlidir

Herhangi bir körlük söz konusu değildir. *** Görünüş gözü olan bir kimse nasıl kör olur?

Cenab-ı Hak şöyle buyurmuştur: "Fakat göğüslerdeki kalpler, biri hapsetme, diğeri dönüş olmak üzere her iki yönden de kördür. "

Bil ki, körlük şaşkınlıktır, bunların en büyüğü Allah bilgisinde karışıklıktır ve Allah bilgisi iki yoldur, yollardan biri akli düşüncedir, dolayısıyla bu yolu takip eden kişi, düşünme hakkını yerine getirirse , ölene kadar şaşkınlığa devam edecektir, çünkü hayal dünyasının genişliğinden dolayı geliri ve şüphesi olduğu dışında hiçbir delil yoktur, dolayısıyla düşünürün gücü de sahip olduğu şeye sahiptir. edindiğiniz duyusal güçlerin içeriğiyle