Mekke Fetihleri ilham verici alıntılar (... Daha)

Her şey için geçerlidir, dolayısıyla özel, doğal bir şekilde ritim ve şarkı söyleme durumuna özgü değildir. Doğal ölçü yalnızca doğanın özel bir ruh haline göre oluşturduğu şeyleri etkiler. Hareket için anlayış gerekli değildir. Doğa, rasyonel ruhların hareketinden farklı olarak, varoluşunun kökeninde doğanın onun üzerinde etkisi olsa da, akıl sahibi ruhlarda bu güce ancak anlayış yoluyla sahip değildir, çünkü o yalnızca anlayışla hareket eder. ortaya çıkanı ve yaratılmayanı ancak anlayışla görmüyorlar, anlayış eksikliğinden değil, çünkü onlar "ol"un anlamını anladılar ve yaratıldılar ve bu nedenle "Ol" o şey demektir dedi, çünkü duyunca "Ol" demekle ne kastettiğini anladı ve anlamak için acele etti. Hallerin oluşumundan başka bir şey olmadan, bu harekete sadece varoluş dendiği için varlık denildi, yani yargının varlığı, ister olsun ister olmasın. Gözlüdür veya gözsüzdür, çünkü O, bu varlığı Kendisinde belirlemiştir.Sonra Hak, kullarına bu özelliği vermiş ve Kendisini işitici kılm
--- (Arapça orijinal metni kontrol edin ...)
--- Mekke Fetihlerinden daha ilham verici alıntılar ...

Unutkan olarak anılan babamız zamanından kalma, Allah ile insanlar arasındaki vazifelere dair hüküm ***.
Yani benden ona gelen emir, onun bize verdiği emir gibidir. *** Eğer bizi çağırırsa, biz de onun başına geliriz .

--- (Arapça orijinal metni kontrol edin ...)
--- Mekke Fetihlerinden daha ilham verici alıntılar ...

Cenâb-ı Hak şöyle buyurmuştur: "Kullarım sana Beni sorduğunda, O, Peygamber'e şöyle demesini emreder: 'Ben yakınım. Bana dua ettiğinde dua edenin çağrısına icabet ederim.' O halde onlar da cevap versinler. Yani, eğer ben onlara kanun koyduğum şeyi yapmaya çağırırsam ve bunların hepsi kanunlaşmışsa, o zaman kullarına verdiği emanete kendisini de dahil etmiş ve işi onların eline bırakmıştır. yani hakikatin bir göstergesidir.” Madde, yaratılış itibarıyla neyse o, kimliğine atfedilen anlamda yaratılışı aşar, yaratılış şeklinde görünmedikçe, görmenin ona verdiği şeyle tamamlanır. Gözün karşılaştığı şeylerle ilgili hükümler uydurma olup, maddenin gözün algıladığı şekliyle olduğu gerçeğini ortaya koyduğundan, özellikle ilâhî bilgiler konusunda kalp ile göz arasında ihtilaf devam etmektedir. , aşık ve bizim için genel olarak olup bitenlerle büyürken
Hiç şüphesiz ruhumu yıkıma sürüklüyor *** İşte bu Yüreğimde bir şeref tutkusuyla