Çoğu zaman, içinde başka bir şeyin hükmü olsa bile, bağlantılı bir şeye verilen ilahi isim. Bunun gibi bir şeyden daha önce bahsetmiştik ve o, var olan bir şeyle veya var olan bir şeydeki bir hükümle ilgilidir ve sonra varoluş içindeki aktif ve pasif bir madde, bir görünüş, bir yer, bir zaman, bir ekleme ve diğer eşya bölümleri arasında birbirine bağlıdır. Ve Allah doğruyu söyler ve O, yol gösterir.

Bilin ki, nakilden kastedilen, sonuncunun hükmünü birinciye nakletmek, sonuncuda birinci olsa bile yerini diğerinden almak ve sonuncudan da aynı şeyi çıkarmaktır. Bu hüküm aynı göz iken ortaya çıktı, çünkü “O ilk ve sondur” dedi ve kimlik tek gözdür ve hüküm sondan birinciye aynı şekilde intikal etmiştir. bu kısım sadece sıkıntı halinden refaha ve zorluktan rahatlığa geçiştir.İnşaat, rahmetin huzuruna giden yolun kolaylaştırılmasıdır ve bu transfer üç seviyede ortaya çıkar.Birinci seviye: duyulur olanın suretinde temsil edilen görüntülerde ortaya çıktığı için, duyulur şeylerin hükmündedir ve duyulur şeyler değildir ve dokunulabilir şeyler açısındandır, öyle ki hüküm ona aktarılmıştır ki, bilindiği üzere, Etkiden arınmış bir varlığın bir şekilde ortaya çıkması, ortaya çıktığı şeklin hükmünü taşır; dolayısıyla hüküm, bu hükmün olduğu şekilde ortaya çıkması nedeniyle daha önce kabul edilmeyen bir şeye nakledilmiştir. insanın hükmü, insan şeklinde ortaya çıktığında ruha aktarılmıştır,

Açık olan görünendir ve gizli olan gizli olandır ve gizleme ve gizleme yalnızca atasözlerinde meydana gelir ve atasözü olmayanlarda olduğu gibi, atasözünden başka bir şeyin, atasözü olan birinin imajını kabul etmemesi nedeniyle değil. Beğenmedin. Görmüyor musun ?

Allah'ın şöyle dediğini söylediğinde, "Allah'ın selâmı üzerine olsun" sözü: Kulunun dili: Allah, kendisine hamd edeni işitir

Çünkü şöyle dedi: O, onu kendi suretinde yarattı ve onu bir örnek kıldı, sonra kendisinin o örnek gibi olduğunu inkar etti ve "O'nun benzeri hiçbir şey yoktur" dedi, yani O'nun benzeri hiçbir şey yoktur, bu yüzden de onu yalanladı. o örneğe benziyordu, yani hakikat kulun suretinde gizliydi. "Allah kendisine hamd edenleri işitir" sözünde, O'na tercüme edilen, zahiri surette gizlenen aktif bir sıfat-fiildir. O'nun için tercüme edilende şekli olmayan konularda, O'nun için tercüme edenin kendi dilinde bildiği şeyler açısından O'na benzerlik bağlamında tercüme edilen katılımcı, yani O'n