Ve bunu anlarsanız ve komutanın, komutana göre kral, komutanın da kral olduğunu bilirseniz, o zaman komutanının emrine uyan ve her sorduğuna cevap veren komutanı görürsünüz. ya da çağırdığı şeye çağırırsa cevap vereceğini kabul etmiştir.Çağırılan kişi kendisinden üstünse, o zaman bu üst, bu astın ve bunun kralı olmuştur.Aşağı olan, yönetimi altındadır. Bu en yüksek olanın kontrolü, zulmü, gücü ve emri, dolayısıyla şüphesiz onun malıdır.Bu konumda olan astın efendisine emredebilmesine, efendinin de onun emrine cevap vermesine ve o cevapla karar verdik.

Aksine o, Safa ile başlar çünkü Allah onu zikir sırasında düşünmüş ve o da onunla başlamıştır ve Allah'ın Elçisi, Allah'ın duası ve selamı onun üzerine olsun, şöyle buyurmuştur: "Allah'ın başladığı şeyle başlayın, " diyerek Safa ile başladı, ayeti okudu, sonra dua etti ve Merve ile bitirdi.

İlki de sonuncusu gibi olduğundan ve onların hükmü doğruluk esasına dayandığından, şu ayetle mühürlenmiştir: Çünkü yedisi onunla tamamlanmıştır, çünkü zıddı doğrunun zıttıdır.

O, Allah'ın salat ve selamı üzerine olsun, şöyle buyurmuştur: “Kıble'ye yönelmeyin ve ondan yüz çevirmeyin.

Çünkü bir şeyle yüzleşmek ve onu o tarafa çevirmek tek çizgidir. Aynı şekilde şeytan da kula gelip onu yukarıdan aldatmak konusunda sessiz kaldığında susmuştu. aşağıdaki hakkında çünkü yukarısıyla ekvator üzerindedir, çünkü Allah ona lanet etmiştir. Yukarıdan kölenin üzerine ışıkların indiğini gördü, bu yüzden yanmaktan korktu, bu yüzden yukarıya çıkmaya cesaret edemedi ve aşağıdakini gördü.

Çünkü sana iki ecir vardır: Şükredenlerin sevabı ve sabredenlerin sevabı. Peygamber Efendimiz (s.a.v.)'in elbiselerini yumuşacık bir şekilde değiştirmesinin anlamı budur. İhramda iken, dilerse “Allah’a hamdolsun, nimetlerin en güzeli”, dilerse her durumda “Hamd Allah’a olsun” der. Çünkü iki durum da kendisiyle beraberdir. O halde şunu bil ki, sen onun (Allah'ın salat ve selâmı üzerine olsun) senin emrinle yaptığı duayı görmüyorsun. Şüphesiz her iki durumda da hamd galip geldi, sonra "Ve bereket de senindir" dedi ve şöyle dedi: " musibet sendendir” sözü ile zahiri sıkıntı ve darlık durumu da vardır ki, bunların en büyüğü sevdiği şeylerden, yani kadınlardan zevk almaktan uzak durmasıdır.

Muhterem, muhteremden hürmet talebinde bulundu *** ama muhterem hürmeti izlemeyi reddetti

Tanrı'nın yüceliği O'nun varlığını gördüğünde Abdul-Ilah, Al-Adlal'e eşlik etti

ve o da kendine güven duydu , güçlenmiş, *** kibirli, kibirli ve kendini beğenmiş.

Ona yanılmaz bir yasa verdi *** ve bu yasanın otoritesi onu küçük düşürdü. < /p>

Küstahça ve bayağılıkla kullara seslendi * **Ey dedesi mübarek ve yüce olan sen

Varlığın hali yoktur, hamdolsun O'na *** ve onun kural veya otoriteye sahip olacağı bir yer yoktur.

Her mezhepte yoldaşını küçük düşürür. *** Ve halkın önünde hiçbir ölçüsü yoktur .

Daha doğrusu halk onu eksik olduğu için kınadı. *** Ve eksiklik de içinde olandır. Soruşturmada üstünlük vardır.

Ve bunu yapan birinin olduğu her şey*** tamamen yalan ve iftiradır.