(صفات أصحاب المنازل)
و أما صفاتهم: فأهل المدح لهم الزهو، -و أهل الرموز لهم النجاة من الاعتراض، -و أما المتألهون فلهم التيه بالتخلق، -و أما أهل الأحوال و الاتصال، فلهم الحصول على العين، -و أما أهل الإشارة فلهم الحيرة عند التبليغ، -و أما أهل الاستنباط فلهم الغلط و الاصابة، و ليسوا بمعصومين، و أما الغرباء فلهم الانكسار، -و أما أهل البراقع فلهم الخوف، -و أما أهل الحركة فلهم مشاهدة الأسباب، -و المدبرون، لهم الفكر، -و الممكنون، لهم الحدود، -و أهل المشاهد، لهم الجحد، -و أهل الكتم، لهم السلامة، -و أهل العلم، لهم الحكم على المعلوم، -و أهل الستر، منتظرون رفعه، -و أهل الأمن، في موطن الخوف من المكر، -و أهل القيام، لهم القعود، و أهل الإلهام، لهم التحكم، -و أهل التحقيق، لهم ثلاثة أثواب:
ثوب إيمان، و كفر، و نفاق.
(أحوال أرباب للنازل)
و أما ذكر أحوالهم، فاعلم أن اللّٰه تعالى قد هيأ المنازل للنازل، - و وطأ المعاقل للعاقل، -و زوي المراحل للراحل، -و أعلى المعالم للعالم، - و فصل المقاسم للقاسم، -و أعد القواصم للقاصم، -و بين العواصم للعاصم، - و رفع القواعد للقاعد، -و رتب المراصد للراصد، -و سخر المراكب للراكب، - و قرب المذاهب للذاهب، -و سطر المحامد للحامد، -و سهل المقاصد للقاصد، - و أنشا المعارف للعارف، -و ثبت المواقف للواقف، -و وعر المسالك للسالك، - و عين المناسك للناسك، -و أخرس المشاهد، -للشاهد، و أحرس الفراقد للراقد.
ذكر صفات أحوالهم
