(ذكر ألقابها و صفات أقطابها)
فمن ذلك، منازل الثناء و المدح، هو لأرباب الكشوفات و الفتح. - و منازل الرموز و الألغاز، لأهل الحقيقة و المجاز. -و منازل الدعاء، لأهل الإشارات و البعد. -و منازل الأفعال، لأهل الأحوال و الاتصال. -و منازل الابتداء، لأهل الهواجس و الإيماء. -و منازل التنزيه، لأهل التوجيه في المناظرات
و الاستنباط. -و منازل التقريب، للغرباء المتألهين. -و منازل التوقع، لأصحاب البراقع من أجل السبحات. -و منازل البركات، لأهل الحركات. - و منازل الأقسام، لأهل التدبير من الروحانيين. -و منازل الدهر، لأهل الذوق.
و منازل الانية، لأهل المشاهدة بالأبصار. -و منازل اللام و الألف، للالتفاف الحاصل بالتخلق بالأخلاق الإلهية، و لأهل السر الذي لا ينكشف. -و منازل
التقرير، لأهل العلم بالكيمياء الطبيعية و الروحانية. -و منازل فناء الأكوان، للضنائن المخدرات. -و منازل الألفة، لأهل الأمان من أهل الغرف. -و منازل الوعيد، للمستمسكين بقائمة العرش الأمجد. -و منازل الاستخبار، لأهل غامضات الأسرار. -و منازل الأمر، للمتحققين بحقائق سره فيهم.
