("الوراثة"و"الولاية"و"النبوة"و"علم علماء الرسوم")

فهذا هو الفرقان بين النبي و الولى في"النبوة". فيقال فيه:

  "نبى"و يقال في الولى: "وارث". و"الوراثة"نعت إلهى، فإنه (-تعالى-) قال عن نفسه: "إنه خير الوارثين". فالولى لا يأخذ النبوة من النبي إلا بعد أن يرثها الحق، ثم يلقيها إلى الولى، ليكون ذلك أتم في حقه:

حتى ينتسب في ذلك إلى اللّٰه، لا إلى غيره. و بعض الأولياء ياخذونها وراثة من النبي و هم الصحابة الذين شاهدوه، أو من رآه في النوم، ثم علماء الرسوم ياخذونها خلفا عن سلف إلى يوم القيامة، فيبعد النسب. و أما الأولياء فيأخذونها عن اللّٰه تعالى من كونه"ورثها و جاد بها على هؤلاء"-فهم أتباع الرسل بمثل هذا"السند العالي"المحفوظ، الذي"لا يأتيه الباطل من بين يديه، و لا من خلفه: تنزيل من حكيم حميد! ".

(أخذ العلم ميتا عن ميت، و أخذ العلم عن الحي الذي لا يموت!)